前沿拓展：太倉種植牙比較好的機(jī)構(gòu)
孫祿堂原名孫福全，他是孫氏太極拳創(chuàng)始人，是近代赫赫有名的“天下第一手”。因身手敏捷，他被世人戲稱“賽活猴”。
現(xiàn)存的孫祿堂留影中，他多是“長須飄胸，銀絲染鬢”的模樣，這個形象更加強(qiáng)化了他“世外高人”的人設(shè)。真實(shí)的孫祿堂卻并非如世人刻板印象中那般“世外高人”，他的一生充滿傳奇，卻也是浸潤在苦痛中的一生。
孫祿堂
孫祿堂出生于1860年，祖籍河北完縣。1865年，他得以進(jìn)入私塾學(xué)習(xí)，可兩年后，隨著父親的離世，他不得已輟了學(xué)。這年，他年僅7歲。
孫家本就是貧困的農(nóng)民家庭，父親去世時，家里竟連棺材也買不起。無奈之下，母親只好帶著年幼的他四處乞討，他們母子用“磕頭”方式，為父親“討”來了一副薄棺材。
正是這次磕頭，讓孫祿堂悟明白了一句古話：“精誠所至，金石為開”。他確信：只要你誠心想做一件事，就沒有辦不成的！
父親被草草下葬后，孫祿堂和母親相依為命。眼見母親為了養(yǎng)活他，把背都壓彎了，孫祿堂主動提出：要去給地主當(dāng)童工。
孫祿堂在地主家干活兒，稍有怠慢，便挨打受罵。地主的打罵深深刺痛了他的自尊心，他常想：如果我能學(xué)些拳腳功夫就好了，那樣就可以防身防暴了。
一次偶然的機(jī)會，鄰居告訴他：離村子不遠(yuǎn)的李各莊有位李拳師，可以去那里拜師學(xué)武。
得知消息后，孫祿堂竟真的直奔李各莊，找到了李拳師。見到李拳師后，他撲通一聲就跪倒在地上，隨即，他“咚咚咚”連磕了三個響頭道：“師傅，我想跟您學(xué)武術(shù)。”
李拳師見孫祿堂滿眼赤誠，當(dāng)即就收下了他。之后，孫祿堂便一邊打零工養(yǎng)活老母，一邊跟著拳師習(xí)武。
李拳師講究基本功，在他的教授下，孫祿堂將武學(xué)基本功“踢腿”練到了爐火純青的地步。僅僅三年時間，他的迎面腿、十字腿、擺蓮?fù)取椡取⒍鹉_、旋風(fēng)腳、鴛鴦腳等等，就已經(jīng)超過了李拳師。
看著每日淌著大汗練習(xí)的孫祿堂，李拳師欣慰不已，在他的引薦下，孫祿堂又師從數(shù)人，并習(xí)得了內(nèi)功、輕功、散手及暗器。
此時的孫祿堂已經(jīng)長成一個大小伙了，他自小習(xí)武的身子一天比一天壯實(shí)，可就在他覺得自己的世界開始有了光亮?xí)r：他的母親病倒了。
1872年年關(guān)，12歲的孫祿堂看著病重的母親欲哭無淚。治病要那么多錢，可錢從哪兒來？母親的呻吟聲成了他害怕的聲音，他陷入了極度的自責(zé)中。因愧悔自己無奉養(yǎng)母親之能，他竟在一個月黑風(fēng)高夜，拿著繩子來到了村外棗林自縊。
或許是命不該絕的緣故，清晨時分，他被一路人救起。路人救下他后，驚嘆不已，他覺得：這個在繩子上吊了幾個小時卻未死的少年，絕人。
于是，路人慷慨解囊，將自己身上的錢款贈給了孫祿堂，并囑托他：未來可期，切不可再尋死。
孫祿堂拿著路人資助的錢款，帶著母親輾轉(zhuǎn)來到了保定，并找到了自己的姑父。這之后，他在姑父的幫助下，開始學(xué)制毛筆。
毛筆廠做學(xué)徒的錢，夠供養(yǎng)老母親了，有了希望后，母親的病也有了好轉(zhuǎn)。孫祿堂進(jìn)廠子以后，每工作完，總要在空地上習(xí)武。
人說“樹挪死，人挪活”，到保定后的孫祿堂，果然迎來了人生的第一個大轉(zhuǎn)折——
一日，他在空地上打拳時，一位名叫張瑞的拳師正好前來廠子找他姑父。見孫祿堂耍了幾套拳后，他對這個出拳不凡的孩子立馬有了好感，他竟一時起意：決定將女兒張昭賢許配給他。
孫祿堂很快見到了張昭賢，他們對彼此都很有好感，可因?yàn)橐恍牧?xí)武的緣故，他竟提出：可否等我28歲再完婚？
尋常女子聽到這樣的話多半會有各種想法，可張昭賢聽了卻不僅支持而且對他的行為表示了極大肯定，她道：“男兒當(dāng)以立業(yè)為重，你是對的，我支持你?！?/p>
就這樣，孫祿堂與拳師張瑞成了女婿和老丈人的關(guān)系?；楹螅瑢O祿堂和以往一樣：每日聞雞起“武”，從不間斷。
張瑞越來越喜歡這個女婿了，他決定將自己的莫逆之交李魁元介紹給孫祿堂。李魁元是武學(xué)大師、號稱“半步崩拳打遍天下”的郭云深的得意弟子，他尤擅形意拳。
臨行前張瑞道：“他肯不肯教你，就看你的造化了?！睂O祿堂聽完默默點(diǎn)了點(diǎn)頭。
見面那日，推門見到李魁元后，孫祿堂“撲通”一聲跪倒在地，然后“咚咚咚”，連磕了三個響頭。李魁元雖收過弟子，可如他這樣實(shí)實(shí)在在磕響頭的，他還是第一次見。扶起孫祿堂后，他便下定決心收其為徒。
形意拳動作簡單，理法深奧，是技擊性很強(qiáng)的內(nèi)家拳法。非心思純粹的人，練不好形意拳。為了練好形意拳，孫祿堂曾每日苦練基本功“三體式”，他每次一站就是八小時。
孫祿堂練功時經(jīng)常把所有事都拋諸腦后，他的妻子卻從不惱，她不僅包攬了家里的大小事，還經(jīng)常陪著丈夫一起練功。妻子的支持給了孫祿堂很大的動力，他更加癡迷于武學(xué)了。
為了練好形意拳，孫祿堂每日三四點(diǎn)起床練拳，僅僅三五年時間，他便掌握了形意拳的精髓。李魁元欣喜之余，還將自己的“五禽六獸一條龍”的十二形拳、雜勢捶、安身炮等拳法，統(tǒng)統(tǒng)傳授給了他。
孫祿堂的武藝很快超過了李魁元，高興之余，李魁元又將他介紹給了自己的師父郭云深。將親筆介紹信交給他時，李魁元叮囑道：
“郭老師不僅武功精深，而且從不以武功炫耀自己，他仁俠尚義，為人師表。你去后，既要學(xué)習(xí)他的武功，更要學(xué)他的武德?！?/p>
孫祿堂當(dāng)即發(fā)誓道：“我一定好好地學(xué)郭老師之絕技，以郭老師的崇高武德鞭策自己。同時，也絕不辜負(fù)您的一片苦心?！?/p>
對于癡迷武學(xué)的孫祿堂而言，拿到這封親筆信，等同于拿到了一張進(jìn)入高學(xué)府的錄取通知書。當(dāng)晚，他就直奔河北深縣馬莊，拜謁郭云深老師去了。見到郭云深后，他如以往拜師一樣，直接跪下“咚咚咚”磕了三個響頭。
郭云深從孫祿堂“咚咚咚”的三個響頭里，感受到了他的一片赤誠心。之后的八年時間里，他日日與郭云深形影不離，終得其口傳心授之真?zhèn)?。八年間，孫祿堂的形意拳和輕功、內(nèi)功，都已到了出神入化的地步。
郭云深
八年后，郭云深笑瞇瞇地對孫祿堂說：“你已經(jīng)超越我了，應(yīng)該拜到更厲害的名家門下。”說完后，他將自己一生習(xí)拳的經(jīng)驗(yàn)著成《形意拳解說》一書，送給了孫祿堂。
之后，孫祿堂又輾轉(zhuǎn)拜了八卦掌名家程廷華等為師，每次拜師學(xué)藝，他的第一步就是“咚咚咚”連磕三響頭，后世很多人曾戲言：孫祿堂的絕世武功，是“磕”出來的。
師從多位名師后的孫祿堂結(jié)合眾家之長，獨(dú)創(chuàng)孫氏太極拳，他把內(nèi)家三拳融為了一體。
就在孫祿堂決心將所創(chuàng)武學(xué)發(fā)揚(yáng)光大之際，入京城探望恩師程廷華的他，得知了一個噩耗：恩師被八國聯(lián)軍的排槍打死了。
程廷華一身武藝，卻輕而易舉倒在了洋人的槍炮下，這個結(jié)果讓孫祿堂備受打擊。那些天里，他一直在苦苦思考一個問題：國難當(dāng)頭，習(xí)武的自己，究竟該怎么做呢？
孫祿堂焦慮極了，他原本以為：中國人只要學(xué)好拳腳功夫，就不會被欺負(fù)。也因此，他才立志要將武學(xué)發(fā)揚(yáng)光大?？扇缃瘢吹降木跋髤s是：功夫再好，也依舊要被欺負(fù)。
孫祿堂懷著沉痛的心情回到了故里，每次遇到大抉擇時，他都會回到故里深思。那些天，心情沉重的他一直閉門不出。
思考了個日夜后，他終于悟到了：洋人的槍炮越厲害，中國人就越需要武學(xué)，武學(xué)是敵不過槍炮，可它能壯國人的膽。只要我們的膽子在，就永遠(yuǎn)不會任人宰割。
悟透了這點(diǎn)后，家國情懷極重的他再度來到了京城。這次，他應(yīng)師叔、形意拳名家耿成性的邀請，前往“四民武術(shù)社”傳播武術(shù)。
也從這時候起，孫祿堂開始注重中國武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)，他和多位武學(xué)大師一起深入研究拳術(shù)，以便提純、改良其技，以適用于實(shí)戰(zhàn)。
孫祿堂
已經(jīng)到了危難的時刻，實(shí)戰(zhàn)成了重中之重。
因?yàn)槲渌?，孫祿堂在京城期間，被肅親王請到了王府為武師。他的名氣越來越大了，但他卻始終謙以待人，任何國人向他請教武藝，他都用心指教。肅親王仰慕他的人品，曾向他人夸贊他道：
“這個人（指孫祿堂）是圣人的氣質(zhì)，士大夫亦不能及?！?/p>
庚子之亂對孫祿堂的影響大，此后的年里，他一直潛心致力于提高武學(xué)實(shí)戰(zhàn)能力，這也為他之后與俄國、日本等國武士的比拼打下了基礎(chǔ)。
1907年，苦心研究實(shí)戰(zhàn)的孫祿堂被東北三省總督徐世昌請去做了幕賓。長期相處中，徐世昌越來越倚重孫祿堂，他還曾保舉孫祿堂擔(dān)任知縣、知州，卻被拒絕。孫祿堂告訴徐世昌：自己畢生大的心愿，并非當(dāng)官治理一方，而是弘揚(yáng)拳學(xué)，增強(qiáng)國人體質(zhì)和自信。
孫祿堂在東北期間，俄國大力士彼得洛夫曾與他比試。這次比試中，他只用一招就直接將大力士打倒在地。一時間，在場的人都為孫祿堂絕倫的技藝所折服。
所有人都信奉“洋人比中國人強(qiáng)”的年代，孫祿堂卻用實(shí)戰(zhàn)推翻了這個論點(diǎn)。這次比試，讓國人自信心大大提升，孫祿堂也蜚聲海內(nèi)外。此，可謂“一戰(zhàn)成名”，然而，這一戰(zhàn)成名背后，卻是他幾十年苦練的結(jié)果。
兩年后，孫祿堂隨徐世昌返京。這次返京后，他感覺到：武學(xué)家們對自己的態(tài)度發(fā)生了很大變化。因?qū)O祿堂武名極隆，來試探高下者每日不絕。
面對這種境況，孫祿堂再次陷入了沉思，他想：國難當(dāng)頭，若自己比武時，引發(fā)了不必要的糾葛，繼而引起門派之爭或不必要的傷害，那可如何是好？
為了規(guī)避這一風(fēng)險，每次比試時，他都堅持“點(diǎn)到即止”，并盡可能地與比武者交流武學(xué)心得。這樣一來，前來比試的人不僅對他的武藝心服口服，還對他的人品格外敬重。日久后，孫祿堂贏得了“虎頭少保，天下第一手”的美名。
盛名之下，必有較量者，這歷來是武界的規(guī)律。得了“天下第一手”美名后，就連日本武士也上門了。
1921年，日本大正天皇為使日本武士道精神稱雄于世，認(rèn)為：日本武士道要得到全世界的認(rèn)可，必先擊敗久負(fù)盛名的中國“天下第一手”孫祿堂不可。
1923年，日本武士道高手板垣一雄奉命來華，與孫祿堂比武。
孫祿堂與兒子孫存周推手照
板垣一雄曾在日本武術(shù)界三奪，并被授予了“大正天皇特級勛章”，號稱天下第一。他生性好斗，且高大威猛，他曾揚(yáng)言：他的剛力定會制服孫祿堂的太極柔力，并且還要擰斷孫祿堂的一只胳膊。
到中國后，他通過使館給孫祿堂寫了一封信，以下是這封信的全文：
“敬啟者，閣下為中國武壇一大名家，尤精內(nèi)功。我在日本早聞閣下大名。今奉我天皇之命，特來貴國訪問，欲同閣下比武，一決雌雄。特先致函奉告，約期較量，幸勿推辭，盼復(fù)。板垣一雄?！?/p>
收到這封挑戰(zhàn)信時，孫祿堂正沉浸在喪子的悲痛之中。半年多前，他的三子孫務(wù)滋在太倉中學(xué)教授高低杠時，因杠子突然折斷，銹螺絲扎入肋骨中，由此感染破傷風(fēng)，不治身亡。
人生的三大悲劇是：“幼年喪母（父），中年喪妻，老年喪子”，這三大悲劇，孫祿堂一人受了兩。
關(guān)鍵，他的三子恰是被他定為衣缽傳人的孩子。孫務(wù)滋自幼習(xí)武，且受過中、西系統(tǒng)教育，他在武學(xué)上的造詣曾被認(rèn)為“可繼承父親”。
三子葬禮上，63歲的孫祿堂曾撫棺大喊一聲：“老三我哭你一聲吧！”這聲大如霹靂的呼喊后，悲傷至極的孫祿堂吐血了……
如此情境下，孫祿堂竟收到了日本武術(shù)的請戰(zhàn)書，顯然，這并不是時候。所有人都捏了一把汗：他的身體受得住嗎？他能調(diào)整好心情備戰(zhàn)嗎？
孫祿堂
孫祿堂看到請戰(zhàn)書后，默默關(guān)上了房門，他再次陷入了沉思。此時的他雖然已經(jīng)是花甲之年，卻依舊確定自己可以與板垣一雄一戰(zhàn)?？伤麆倓偨?jīng)受喪子之痛，身體也受了損傷，如此情況下備戰(zhàn)，不利。
“戰(zhàn)還是不戰(zhàn)”？這個問題一直盤旋在他的腦子里。孫祿堂終的答案是：戰(zhàn)！他的腦子里有一個聲音正告訴他：孩兒的死，是家中的不幸；可應(yīng)戰(zhàn)板垣，卻是大事。任何時候，大事都大于一切。
當(dāng)晚，孫祿堂便來到了習(xí)武場練習(xí)實(shí)戰(zhàn)，他心道：“孫祿堂啊孫祿堂，你必須全力應(yīng)戰(zhàn)，你苦心鉆研武術(shù)多年，為的不就是弘揚(yáng)中華民族瑰寶——武術(shù)嗎？打贏他，然后將它傳給億萬同胞，人人都身強(qiáng)體壯，使得以振興！”
第二天，孫祿堂的身邊人驚喜地發(fā)現(xiàn)：他又恢復(fù)了往日的神采，他的眼里有光在閃爍。
“師父，若跟板垣一戰(zhàn)，有不測……”當(dāng)?shù)茏訉⑦@話問出口時，他只笑笑答了一句：“就是遭遇不測，我也會挫敗這個為日本天皇揚(yáng)威的板垣，振奮我民族精神?！?/p>
聽到這話后，弟子的眼里閃出了淚花，他知道：師父，這是決心拼命了。
轉(zhuǎn)眼便到了比武那天，雙方各有監(jiān)護(hù)人。板垣的監(jiān)護(hù)人是大正天皇的書記官龜田英夫，孫祿堂的監(jiān)護(hù)人是中國政府代表王克敏。
比賽前拍照留念時，高大魁梧、身著白色柔道服裝，暴露出濃黑厚密胸毛的板垣，顯得盛氣凌人。從照片看，身材精瘦的孫祿堂看起來要弱得多。
日本武士
比試時，孫祿堂對板垣道：“先生遠(yuǎn)渡重洋，來中國與我比武，我實(shí)在不敢推辭。請問先生如何比法？”
比武時，誰定比法，誰就占上風(fēng)，孫祿堂的話音落后，板垣嘴角緩緩上揚(yáng)道：
“聽說孫先生的太極內(nèi)功頗深，我想請您仰臥于地上，左手壓在背后，右手放在胸前，我騎在先生的腹部，兩手抓住您胸前的右手，如果您能起來的話，就算您贏了。”
板垣說完后，孫祿堂眾弟子憤憤不平，他們可從沒見過這么耍賴的“比試”，這不等于讓孫祿堂讓著他嘛！
孫祿堂卻心里有數(shù)，他微微一笑道：“那好，咱們可以試試吧。”
說完后，他竟然真的仰面朝天，按照板垣的要求躺在地上。
板垣見狀大喜，他看了看躺好的孫祿堂，像座鐵塔似的跨在孫祿堂肚子上，兩只毛茸茸的大手狠命地按壓在孫祿堂胸前的一只手背上。
比賽開始了，所有人都屏住了呼吸。裁判喊道一、二、三時，孫祿堂以內(nèi)家拳之內(nèi)勁，左手稍一翻擰，便敏捷地從背后抽出左手，隨即，他以劍指向板垣的下丹田輕輕一點(diǎn)，板垣便跌倒于數(shù)尺之外。
廳內(nèi)瞬間爆發(fā)出了哄笑聲，板垣慌忙從地上爬起，驚恐地看向?qū)O祿堂。孫祿堂此時早已一個鯉魚打挺站起身來，他以近乎“飄”的方式走到板垣面前拱手道：“先生受驚了。”
板垣心里已覺得孫祿堂的功夫深不可測，但他是日本天皇派來的人，他怎能輕易認(rèn)輸。他遲疑了一會道：“方才是我沒有留神之故，再來一次如何？”
“可以，可以?！睂O祿堂說罷再次仰臥在地。這次板垣被跌出得更遠(yuǎn)更慘了。他勉強(qiáng)站起后，兩眼放出欲吃人的兇光，他咬著牙，大吼著猛撲向?qū)O祿堂。
孫祿堂見板垣獸性大發(fā)，卻并不還擊，只左旋右轉(zhuǎn)地躲閃。板垣發(fā)現(xiàn)自己根本無法近孫祿堂的身后，更加氣急敗壞地吼道：“孫祿堂！你不許走！你再走，說明你沒有本事！”
孫祿堂聽到這聲吼后，心里暗忖：若再不給他點(diǎn)顏色看，他是不肯罷休了。于是，孫祿堂用形意拳中的“起勢鉆，落勢翻”之轉(zhuǎn)身法，疾速回身，然后用雙推掌稍一發(fā)力，就把板垣那笨重的軀體拋出丈外，重重地跌于墻腳下。
孫祿堂這次下手只用了五六分力，他的分寸掌握得恰到好處：板垣既受了教訓(xùn)，又不致受太重的傷。
可即便孫祿堂只用了五六分力，板垣也已被打得起不來身了，身為武士，他自然明白：“孫祿堂手下留情了，若他使全力，他非殘了不可?！?/p>
孫祿堂再次施展輕功“飄”到了板垣面前，并一把扶起他道：“今天先生可能沒有留神，我才僥幸取勝。先生如有興趣的話，不妨明日再來比試。”
此時的板垣已經(jīng)全然沒有了先前的囂張氣焰，他一邊喘氣一邊躊躇著道：“好，我，我明天再來吧！”
第二天，板垣果然來了，不過這次，他帶來了一個大皮包。一見到孫祿堂，他竟叩首道：“孫先生真是名不虛傳，神功蓋世，在下佩服得五體投地，愿拜在先生門下作一名弟子。”
說著把大皮包打開，又繼續(xù)道：“這是弟子的一點(diǎn)兒心意，希望您收下?！?/p>
孫祿堂看了一眼皮包里的銀元道：“報歉，我向來不收外國弟子，不能破例，務(wù)請諒解。”板垣再次叩拜道：“這是弟子的一片真心，希望您能收下。”孫祿堂有些不悅道：“您不必肯求了，我說一不二，把銀元拿回去吧。”
這一戰(zhàn)后，孫祿堂“天下第一手”的盛名更甚了。
中為孫祿堂
1930年秋，日本武士一行六人，前往上海請戰(zhàn)孫祿堂。他們此行，是為洗雪板垣的恥辱。六武士請戰(zhàn)時提出：“今天我們六人同他比武，如果我們打不過他，我們就回日本去。若將他擊敗，那么就請他離開上海。”
這一年，孫祿堂已經(jīng)70歲了。人生七十古來稀，可年已古稀的孫祿堂卻依舊精神矍鑠，身手敏捷，他的眼里，依舊放著光。
這次的比試是：孫祿堂如先前與板垣比試時一樣平躺，不過，這次，按住他的人是五個武士，裁判是另一武士。比試方式依舊是：規(guī)定時間內(nèi)，孫祿堂能起，就贏，不能起，就算輸。
這次的比試比上次更加不公平，可孫祿堂依舊欣然應(yīng)戰(zhàn)。做裁判的武士剛剛喊道“三”，孫祿堂田稍一提氣，鼓動全身氣血，四肢梢節(jié)一游動，使出了八卦拳中的“蜈蚣蹦”，從地上旋風(fēng)般一躍而起，把那五人摔得連滾帶爬，狼狽不堪。
這次比試后，六名武士大驚，他們對孫祿堂的中國功夫已佩服得五體投地。幾天后，六名武士帶了十萬元，并對孫祿堂道：“我日本天皇請您去日本擔(dān)任講道館武士道教授，月薪一萬元?！?/p>
孫祿堂拒絕聘用的理由依舊是：“我畢生將固執(zhí)地只教授中國人功夫”。后世曾以此抨擊孫祿堂“沒有國際主義精神”、“未能讓中國武術(shù)走向世界”。然而，若發(fā)此言論者能回到孫祿堂那個年代，看到貧弱的中國人如何被洋人欺負(fù)，想來，他們定不會有此論調(diào)。
但有一點(diǎn)確實(shí)可以肯定：孫祿堂與日本武士比試（包括俄國大力士比拼），并未真正實(shí)戰(zhàn)！因而，他的功夫究竟如何，世人只能窺見大概，并看不全。
孫祿堂很固執(zhí)，除了固守“只教中國人”的理念外，他還堅持講求“三嚴(yán)三同”，每一次拜師會上，他都會嚴(yán)肅地和弟子們強(qiáng)調(diào)：
“凡我之弟子都要做到‘三嚴(yán)三同’。三嚴(yán)是嚴(yán)格鍛煉，嚴(yán)格要求，嚴(yán)守武德；三同是，同門之內(nèi)、同門之外、同道之間，均要一視同仁?！?/p>
孫祿堂堅持認(rèn)為：中國人必須習(xí)武，但習(xí)武的目的不是打斗，不是恃武凌人，而是強(qiáng)身健體，強(qiáng)國人自信，匡扶正義。
每次拜師會，他都會大吼著對弟子們說：
“習(xí)武是強(qiáng)身健體，不可恃武凌人。倘若遇有歹徒或橫行霸道之人要挺身而出，捍衛(wèi)正義，拔刀相助，這個你們做得到嗎？”
回答他的定是洪亮的：“做得到！”
晚年的孫祿堂回到了老家完縣，并堅持授拳，此時，他的弟子已“桃李滿天下”，然而，讓他痛心的是：此時的中國依舊積貧積弱，他的拳學(xué)，并未有真正的繼承者。
為了找到真正的衣缽繼承者，孫祿堂曾登報廣招弟子，然而，那個天賦慧達(dá)，且癡迷武學(xué)者，他竟傾其一生也未曾找到。
除了三子外，一個被孫祿堂認(rèn)為可傳承他衣缽的海桂元（張作霖貼身秘書），也在隨張作霖出關(guān)時，被日本人炸死了。
孫祿堂回老家不久后的1933年10月，國民政府迫于日本的壓力，同意與偽滿洲國通車、通郵并禁止一切抗日活動。孫祿堂對國民政府完全失望，深感“有心討賊而無力回天”。
兩個月后的12月16日，在沒有任何身體不適的情況下，孫祿堂在家人的陪伴中咽下了后一口氣。讓人驚詫的是，此前，醫(yī)生為他做檢查時，曾說：他的身體完全和年輕人一樣。
也因?yàn)閷O祿堂死時有些蹊蹺，后世竟編造出了“孫祿堂晚年被點(diǎn)死穴”的傳言，傳言稱：孫祿堂早年與人比試時誤殺一人，此人之子多年后為尋仇，伺機(jī)點(diǎn)了他的死穴，繼而導(dǎo)致他兩年后無疾而終。
因?yàn)檫@個傳言太符合“武學(xué)大師的死法”，所以，該傳言雖疑云重重，也遭到了孫祿堂后人反對，卻依舊有不少人采信。
說到底，孫祿堂看似蹊蹺的死因，實(shí)是必然，它更像是一種選擇：既已無能為力，那不如歸去吧。他的無能為力，是之于，之于畢生武學(xué)沒有真正意義上的傳承人……
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