前沿拓展:南平種植牙多少錢
靈芝是中國歷史上的藥用真菌,被視為祥瑞象征。靈芝外形美觀,傳統(tǒng)藝術(shù)的“如意”造型就源自靈芝的形狀。作為一種傳統(tǒng)而重要的中藥,靈芝扶正固本、延年益壽之功自古以來就被人們所推崇。中華靈芝文化源遠(yuǎn)流長。在認(rèn)知靈芝過程中,流傳很多神話傳說。今天給大家介紹“彭祖茹芝”的神話傳說。
彭祖,又叫彭鏗、篯鏗,做過殷大夫,是上古五帝之一顓頊(zhuān xū)帝之玄孫(玄孫:孫子的孫子,四世孫),陸終的第三個(gè)兒子。歷經(jīng)夏、商、周三代。彭祖精于養(yǎng)生,因常食靈芝,壽及八百仍然貌似童顏、不見衰老,史稱“遁跡養(yǎng)生,茹芝吸露”,又稱“茹芝飲瀑,遁跡養(yǎng)生”。
彭祖也被尊為中華養(yǎng)生鼻祖,長壽仙翁。因此,有人認(rèn)為中國人供奉的“福、祿、壽”三星中的壽星指的就是彭祖。壽星的形象在上世紀(jì)八十年代的年畫中還能經(jīng)常看到:一位老者,鶴發(fā)童顏,額頭突出,腦門锃明瓦亮,一手拄著龍頭拐杖,另一只手捧著壽桃,除了蒼松、翠柏、仙鶴、梅花鹿、祥云等元素外,還有一對童男童女分列在老者兩旁。
從各種古籍來看,彭祖是存在的。彭祖的真名叫篯鏗。有一次,篯鏗燉了一碗野雞湯,進(jìn)獻(xiàn)給堯帝,治好了堯帝的厭食癥。堯帝大悅,褒獎(jiǎng)篯鏗一塊封地,建立了“大彭氏國”。這個(gè)大彭氏國,就是今天的徐州。這也是徐州古稱“彭城”,是世界彭氏宗親公認(rèn)的發(fā)源地的原因。時(shí)至今日,徐州市境內(nèi)仍保存有彭祖廟、彭祖樓、彭祖井、彭祖墓等歷史遺跡。
大彭氏別滅以后,篯鏗被后人稱為“彭祖”,意思是“彭國的祖先”或“彭姓之祖(以國為姓)”。彭祖在歷史上影響很大??鬃訉λ瞥鐐渲粒f子、荀子、呂不韋等先秦思想家都有關(guān)于彭祖的言論,《史記》等史書也有關(guān)于他的記載,道家更是把彭祖奉為先驅(qū)和奠基人之一,晉代葛洪甚至在他撰寫的《神仙傳》中特別為彭祖立傳。到了西漢,劉向《列仙傳》把彭祖列入仙界,彭祖逐漸成為神話中的人物。
關(guān)于彭祖活了800歲,目前有兩種說法。其一是大彭氏國存在800年。三國時(shí)期史學(xué)家韋昭在《國語·鄭語》注中說:“彭祖,大彭也?!鼻迦丝讖V森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出堯舜之上而壽八百”之句時(shí)說:“彭祖者,彭姓之祖也。彭姓諸國:大彭、豕韋、諸稽。大彭歷事虞夏,于商為伯,武丁之世滅之,故曰彭祖八百歲,謂彭國八百年而亡,非實(shí)篯不死也?!迸碜娴拇笈硎蠂⒂趫虻蹠r(shí)期,到商朝武丁時(shí)期被滅(《竹書紀(jì)年》:(武?。┧氖?,王師滅大彭),期間大概就是800年。
第二種說法認(rèn)為,800余歲是指彭祖的年齡。理由是:古時(shí)大彭氏國時(shí)期實(shí)行“小花甲計(jì)歲法”,就是古代所傳六十個(gè)星宿神挨次值日一圈的時(shí)間。民間崇拜上天星宿,凡人壽命皆與星宿對應(yīng),便以六十個(gè)星宿神輪流值日一周的時(shí)間為一歲,即60天為一年。按此計(jì)算,彭祖實(shí)際壽數(shù)合今天127歲(《列仙傳》中記載,彭祖“年及七百七十七歲而亡”)。那么人的理論壽命是多少呢?人是哺乳動物,而哺乳動物的壽命是其生長期的5-6倍。人的生長期是后一顆牙長出來的年紀(jì),即20-25歲,所以人的理論壽命為100-150歲。因此彭祖活了127歲,這在理論上是可能的。
彭祖在歷史上大是因?yàn)樗酿B(yǎng)生之道。殷商末期,當(dāng)時(shí)的彭祖760歲,他的長壽遠(yuǎn)近聞名。商紂王向他請教長壽之術(shù),彭祖顧左右而言它。后來商紂王委托一個(gè)叫“采女”的人向彭祖問道。采女出馬,彭祖將自己的養(yǎng)生秘笈全盤托出。商紂王按照采女告訴的秘籍修煉了一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)彭祖的養(yǎng)生術(shù)很有用。為了獨(dú)自修煉養(yǎng)生大法,商紂王打算殺掉彭祖。彭祖知曉后連夜逃亡,隱居起來。
據(jù)《武夷山志》載,彭祖曾隱居在武夷山幔亭峰下。他帶領(lǐng)兩個(gè)兒子,開山治水,遂成了武夷山的開山始祖。也正是因?yàn)樗膬蓚€(gè)兒子,一個(gè)叫彭武、一個(gè)叫彭夷,所以該山得名武夷山。
彭祖曾在武夷山“茹芝吸露”,那么武夷山靈芝到底如何?
我國人工種植靈芝主要有4大產(chǎn)區(qū):福建南平武夷山、浙江龍泉區(qū)域,東北吉林長白山區(qū)域,安徽大別山、湖北武漢區(qū)域,山東魯西地區(qū)。
其中:福建南平武夷山、浙江龍泉區(qū)域——該區(qū)域水源清澈、土壤酸堿度適中、空氣富氧、氣候溫和濕潤,生態(tài)環(huán)境都與靈芝的生長要素十分契合。該區(qū)域以大段木栽培為主,是中國靈芝栽培歷史為悠久的地區(qū),也是國內(nèi)高端靈芝原料的主產(chǎn)地。
東北吉林長白山區(qū)域——該區(qū)域森林覆蓋率大、四季分明、晝夜溫差大、環(huán)境污染小、木材來源充足,種植以短段木栽培為主,靈芝產(chǎn)量與閩浙不相上下。
安徽大別山、湖北武漢區(qū)域——該區(qū)域亞熱帶季風(fēng)區(qū),氣候溫暖濕潤,雨量充沛,植被豐富,是長江、淮河的自然分水嶺,淮河大支流淠河發(fā)源地,靈芝生長氣候地理環(huán)境優(yōu)越。該區(qū)域以小段木栽培為主,栽培面積全國大。
山東魯西地區(qū)——靈芝產(chǎn)業(yè)集中在泰山、冠縣等地,以代料栽培為主,該地區(qū)的靈芝盆景聞名全國。
神話能夠流傳千年,自然有它流傳千年的道理。現(xiàn)行的靈芝很多相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、栽培標(biāo)準(zhǔn)都是由福建武夷山、浙江龍泉區(qū)域制定的。不知道是彭祖茹芝的養(yǎng)生文化促進(jìn)了該區(qū)域靈芝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還是該區(qū)域靈芝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了人們對靈芝神話傳說的挖掘。我想二者更多的是相互促進(jìn)、相得益彰吧。
提到彭祖,人們給出的標(biāo)簽化詞匯是“茹芝飲瀑,遁跡養(yǎng)生”。雖然靈芝的很多藥理作用,如抗癌、免疫調(diào)節(jié)、降血糖、降血脂、降血壓、保肝護(hù)肝、抗氧化等都被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所證實(shí),但是如果說彭祖之所以長壽,就是因?yàn)楹攘松饺?,吃了靈芝,我想您一定不會相信,對此,我也不信。
實(shí)際上,通過眾多的經(jīng)典的記載,今人發(fā)現(xiàn)彭祖之所以長壽,不僅僅飲食上擅于將各種草藥融于食養(yǎng)之中,茹芝吸露,遁跡養(yǎng)生,他的長壽秘訣還包括:不計(jì)較名利得失,情緒恬靜而達(dá)觀,不受“慎喜毀譽(yù)”所累;擅長導(dǎo)引行氣秘術(shù),吐故納新,熊經(jīng)鳥伸;冬保暖,夏納涼,衣不求奢華,食不求過飽,飲食起居順應(yīng)四時(shí)節(jié)氣,勞逸結(jié)合等。
有的老師睡眠不好,我建議她吃靈芝的同時(shí),也會告訴她不要思慮過多,好每天快走三四十分鐘,出出汗,這樣對睡眠的改良才會更有益。否則,其他啥都不改變,然后吃上就睡著覺,那不是靈芝,那是安眠藥。有的小伙伴喜歡喝酒,喝起靈芝酒,不喝盡興不罷休。說辭是,這是靈芝酒,靈芝保肝護(hù)肝。對此,我只有苦笑。靈芝保肝護(hù)肝不假,但也需要飲酒適量的前提下才行。
健康的四大基石是合理膳食、適量運(yùn)動、戒煙限酒、心理平衡,在此基礎(chǔ)上,再經(jīng)常食用膳食營養(yǎng)補(bǔ)充劑——靈芝,才會達(dá)到錦上添花,扶正固本,益壽延年的作用。相信隨著人們對健康的追求,彭祖的養(yǎng)生理念畢竟發(fā)揮更大的作用。后祝所有讀到此文字的小伙伴都能和彭祖一樣健康長壽。
拓展知識:南平種植牙多少錢
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