前沿拓展：周口市種植牙多少錢(qián)
2000年12月17日清晨，一位叫何建功的村民敲開(kāi)了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站負(fù)責(zé)人徐廣德的大門(mén)。何建功來(lái)自河南省安陽(yáng)市殷都區(qū)花園莊村——花園莊村是殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)的兩個(gè)村莊之一，大名鼎鼎的婦好墓就是這一區(qū)域?yàn)橹匾目脊虐l(fā)現(xiàn)之一。這一次，他帶來(lái)了一個(gè)不妙的消息：可能有人想盜墓！
得知這一消息，徐廣德馬上帶著剛剛畢業(yè)才工作一年多的何毓靈趕赴花園莊村東查看。
據(jù)何建功消息，夜間有人在此地麥田中活動(dòng)。華北的冬季十分寒冷，土地上凍，并不利于考古發(fā)掘工作。往年這個(gè)時(shí)節(jié)，安陽(yáng)工作站進(jìn)行的是室內(nèi)修復(fù)和整理工作。何建功報(bào)告的這處墓葬，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)于當(dāng)年11月，因判斷保存完好，原本打算來(lái)年春天解凍后再申報(bào)發(fā)掘。但等不及了。
在麥田現(xiàn)場(chǎng)，幾十平米的區(qū)域內(nèi)有十幾個(gè)大小不一的孔，這些孔由不同孔徑的洛陽(yáng)鏟鉆成。此時(shí)出現(xiàn)在麥田中的大孔，并非考古隊(duì)調(diào)查鉆探所用的小孔徑洛陽(yáng)鏟所留——這些大孔主要用來(lái)裝填炸藥，往往被盜墓賊用來(lái)快速盜掘古墓。
為了與盜墓賊爭(zhēng)分奪秒，徐廣德馬上要求何毓靈組織人力準(zhǔn)備發(fā)掘。當(dāng)晚，包括何毓靈在內(nèi)的五人搭建簡(jiǎn)易工棚，在路口進(jìn)行值守，“現(xiàn)在回想，如果當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有當(dāng)機(jī)立斷的話，可能墓葬在一夜之間就被盜了。因?yàn)楝F(xiàn)在盜墓快，他們用炸藥炸個(gè)洞，然后鉆進(jìn)去，很快就把器物盜掘出來(lái)了。”
在后續(xù)的發(fā)掘過(guò)程中，考古隊(duì)從墓葬填土中清理出來(lái)了盜墓賊安裝的炸藥引信，還在墓室底部發(fā)現(xiàn)了大量“探針”留下的針孔。這種“探針”細(xì)如銅筋，無(wú)須帶上土壤就可探測(cè)墓內(nèi)隨葬品的位置。
這些發(fā)現(xiàn)讓考古隊(duì)更加感到慶幸。這次搶救性發(fā)掘，讓一位沉睡在殷墟地下商代貴族和他令人瞠目的巨大財(cái)富，再現(xiàn)于世人面前。
《新京報(bào)·書(shū)評(píng)周刊》12月31日專題《我在中國(guó)挖古物：中國(guó)考古百年》。
殷墟：考古學(xué)人的富礦
“作為一名考古工作者，能夠在殷墟進(jìn)行發(fā)掘，是很幸運(yùn)的?！?
作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站副站長(zhǎng)，何毓靈對(duì)殷墟有著深厚的感情。堅(jiān)守殷墟考古發(fā)掘第一線已有22年。深知這片遺址的重要意義。因?yàn)椤耙黄坠翘煜轮钡暮幽习碴?yáng)殷墟，被認(rèn)為標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。1928年10月13日,前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所派董作賓，會(huì)同河南省人員郭寶鈞等人到安陽(yáng)進(jìn)行第一次試掘，這是安陽(yáng)殷墟發(fā)掘之始,也是中國(guó)學(xué)術(shù)獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)考古發(fā)掘的開(kāi)端。
1928年秋第一次殷墟發(fā)掘時(shí)的董作賓（右）。
選定殷墟進(jìn)行發(fā)掘并非偶然，“五四”以后出現(xiàn)的“疑古思潮”摧毀了傳統(tǒng)的古史體系，當(dāng)時(shí)的學(xué)者迫切需要借助由西方剛剛傳入中國(guó)不久的考古學(xué)，來(lái)尋找可靠的古史新材料。在此種背景之下，此前已有大批殷代王室刻辭甲骨出土而判定的殷墟便成為了起點(diǎn)。
殷墟發(fā)掘第一階段的前三次發(fā)掘，目標(biāo)主要是尋找甲骨。據(jù)李濟(jì)所著的《安陽(yáng)》一書(shū)記載，第一次試發(fā)掘出土了784片有字甲骨，董作賓手抄有字甲骨392片，并作了不少考釋。在接觸了董作賓個(gè)人并閱讀了他寫(xiě)的發(fā)掘報(bào)告后，李濟(jì)認(rèn)為，小屯遺址是殷商的后一個(gè)都城。此后的發(fā)掘也逐漸轉(zhuǎn)變成對(duì)整個(gè)殷墟都城的揭露，宮殿、王陵、貴族墓葬等遺跡，甲骨文、青銅器、玉器等大量遺物，直接證實(shí)了商王朝的存在。
在經(jīng)歷了第一階段的發(fā)掘之后，1950年至1979年，殷墟考古發(fā)掘進(jìn)入第二階段。1980年至今，殷墟考古發(fā)掘進(jìn)入第三階段。迄今為止，殷墟的考古發(fā)掘已有93年的歷史——它也因此成為中國(guó)考古規(guī)模大，持續(xù)發(fā)掘時(shí)間長(zhǎng)的一處遺址，被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首，被視為是中國(guó)考古學(xué)的搖籃。地下蘊(yùn)藏的文物，盡管歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的發(fā)掘，卻仍然是考古學(xué)的一座富礦，不時(shí)給新一代的考古人帶來(lái)驚喜。
但與此同時(shí)，殷墟的文化價(jià)值也吸引著大量覬覦財(cái)富的盜墓賊。21年前的那場(chǎng)盜墓活動(dòng)，何毓靈至今提起，仍心有余悸。如果那些盜墓者當(dāng)年僥幸得手，那么殷墟乃至整個(gè)中國(guó)的考古學(xué)界不知會(huì)蒙受怎樣巨大的損失。
考古與盜墓乃是一對(duì)天生的仇敵。盜墓是對(duì)古代地下遺存的貪婪無(wú)恥的竊盜和破壞，而考古則是為今人與后代守護(hù)先人創(chuàng)造的文明。因此，對(duì)古代墓葬，考古學(xué)者保持著一種嚴(yán)格謹(jǐn)慎的態(tài)度。他們深知每一次開(kāi)掘，都或多或少會(huì)對(duì)地下遺存造成一定程度的破壞，因此好的保護(hù)方式，就是在保護(hù)技術(shù)成熟之前，讓其長(zhǎng)埋地下，不去打擾先人的安寧。
但如今，盜墓賊既然已經(jīng)將黑手伸向這座古墓，考古學(xué)者只能與盜墓賊爭(zhēng)分奪秒，用搶救性發(fā)掘守護(hù)住祖先留下的文化遺產(chǎn)。
“我們?cè)谕诘臅r(shí)候，每天都有大量的閑散人員圍觀?！焙呜轨`說(shuō)，很難說(shuō)這其中沒(méi)有緊盯著發(fā)掘的盜墓賊。后來(lái)他們才得知，盜墓賊正來(lái)自于附近的村莊。
發(fā)掘大約持續(xù)了兩個(gè)多月的時(shí)間，為此，考古隊(duì)克服了大的困難。好在有驚無(wú)險(xiǎn)。這次緊急發(fā)掘收獲頗豐：墓葬共有各類隨葬品579件，其中青銅器267件、玉器222件、陶器21件、石器6件、骨器60件、象牙器2件、竹器1件。另有銅鏃881枚、銅泡149個(gè)、金箔125片，貨貝1000多枚。
但這里的墓主人是誰(shuí)呢？
《亞長(zhǎng)之謎》，作者：何毓靈，版本：云南人民出版社 2021年2月
“亞長(zhǎng)”：一位殷商貴族的生前身后
墓主人的等級(jí)、地位與身份等是墓葬研究的核心問(wèn)題，將墓葬面積，殉人、殉牲數(shù)量，隨葬青銅禮器與玉器數(shù)量等多種指標(biāo)與其他墓葬對(duì)比分析可知，墓主人的等級(jí)僅次于婦好，而隨葬的七件銅鉞表明，墓主人擁有很大的軍事權(quán)力，可能并不低于婦好。那么，如何直接確認(rèn)墓主人是誰(shuí)？只能靠文字。
比如婦好墓，之所以確認(rèn)墓主人是“婦好”，是商朝“中興”武丁的三位上了“祀譜”的配偶之一：妣辛，正是因?yàn)樵谄淠故抑谐鐾亮舜罅康募坠?。唐際根在《鄭振香與婦好墓——她不僅僅是婦好墓的發(fā)掘者，更是研究者》一文中提到，考古工作者鄭振香認(rèn)為，“婦好”是墓主人的“專指”，“婦”是其爵，“好”（或“子”）是其姓。在商王的祀譜中，婦好便是妣辛，“辛”是其在祀譜中的“廟號(hào)”。
回歸到前文所說(shuō)的墓葬，幸運(yùn)的是，考古隊(duì)在墓葬中發(fā)現(xiàn)了131處銘文，而這些銘文大多都是“亞長(zhǎng)”這兩個(gè)字?？脊抨?duì)據(jù)此判斷，墓主人應(yīng)該是個(gè)武官，因?yàn)椤皝啞笔潜硎疚涔俚穆毼?，“長(zhǎng)”可能代表家族姓氏。也就是說(shuō)，墓主人是一個(gè)名叫“亞長(zhǎng)”的武官或者貴族將軍，普通考古學(xué)研究所能做到的部分到此為止。
但何毓靈表示，此處墓葬還具有很大的特殊性。為什么這樣說(shuō)？一個(gè)很大的原因是，這處墓葬中，墓主人的人骨保存下來(lái)了。一般而言，在北方地區(qū)的貴族墓葬中，人骨是很難保存的，比如婦好墓中就未發(fā)現(xiàn)骨骼，這是因?yàn)楦叩燃?jí)墓葬中隨葬的大量青銅器，對(duì)人骨有一定的腐蝕作用。
在進(jìn)行體質(zhì)人類學(xué)鑒定后，人骨考古學(xué)家揭開(kāi)了亞長(zhǎng)的身份之謎：亞長(zhǎng)是男性，35歲左右，身高在一米六至一米七之間。通過(guò)對(duì)牙齒進(jìn)行鑒定，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)亞長(zhǎng)生前有齲齒。通過(guò)人骨鑒定，人骨考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，亞長(zhǎng)右腳第一跗骨有的骨質(zhì)變形，這也是考古隊(duì)在殷墟墓葬的人骨上觀察到骨質(zhì)變形。學(xué)者認(rèn)為，這和其長(zhǎng)期跪坐有關(guān)。在秦漢以前，人們往往采用這種坐姿。
2001年1月初，發(fā)掘時(shí)的下雪場(chǎng)景。
利用人骨，考古學(xué)家還可以發(fā)現(xiàn)墓主人的死因。在對(duì)人骨進(jìn)行鑒定后，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，亞長(zhǎng)左側(cè)骨骼有多處的砍砸傷，這些傷痕很可能來(lái)自于銅矛、銅戈甚至刀，有一穿孔穿透髂骨，從創(chuàng)傷痕跡來(lái)看，這處傷痕被認(rèn)為是致命傷，因?yàn)檫@一部位被穿透很可能傷及股動(dòng)脈，而亞長(zhǎng)正是因此失血致死。通過(guò)如上傷痕鑒定，考古學(xué)家認(rèn)為，墓主人應(yīng)該直接死于戰(zhàn)爭(zhēng)原因。
至此，考古學(xué)家還可以做更多的工作嗎？答案是：可以。在亞長(zhǎng)墓內(nèi)，除墓主人外，還有15個(gè)殉人和15條殉狗。其中，有6個(gè)肢體較為完整的殉人與墓主人在一起，被認(rèn)為可能是墓主人的親信隨從。殷墟的所在地是當(dāng)時(shí)的都城，通過(guò)鍶同位素測(cè)定，可以斷定亞長(zhǎng)及其親隨并非殷墟本地人。那么，他會(huì)來(lái)自哪里呢？
1997年，河南省文物考古研究所在河南東南部的周口市鹿邑縣發(fā)掘了一處墓葬，年代大約比亞長(zhǎng)墓晚了兩百年，此處墓葬出土銅器的銘文也有“長(zhǎng)”字，為“長(zhǎng)子口”，這些銘文的寫(xiě)法和殷墟亞長(zhǎng)墓一致。在對(duì)人骨進(jìn)行氧同位素檢測(cè)后，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，墓主人很可能來(lái)自殷墟以東、以南的區(qū)域。巧合的是，長(zhǎng)子口墓又恰好在殷墟的東南方向，考古學(xué)家據(jù)此推斷，這兩處墓葬之間可能存在一定關(guān)聯(lián)。
為何亞長(zhǎng)的骨骼沒(méi)有同其他高等級(jí)墓葬墓主人的人骨一樣被腐蝕呢？在參與發(fā)掘研究的考古工作者看來(lái)，極大的可能是因?yàn)榇颂幠乖岵捎昧朔栏夹g(shù)。在進(jìn)行發(fā)掘之時(shí)，考古隊(duì)在墓主人身上發(fā)現(xiàn)了大量已經(jīng)炭化的花椒。這也是目前為止，在北方地區(qū)商代墓葬中發(fā)現(xiàn)的一例。而這種習(xí)俗，恰恰在南方地區(qū)同時(shí)期的商代墓葬中有發(fā)現(xiàn)，墓中隨葬花椒這種習(xí)俗，一直到戰(zhàn)國(guó)、兩漢時(shí)期都有沿用，這種習(xí)俗的發(fā)現(xiàn)也指向了河南的東方和南方。就這樣，考古學(xué)家揭開(kāi)了一段三千多年前的謎案。
亞長(zhǎng)銘文拓片。
新發(fā)現(xiàn)在不斷更新舊認(rèn)知
新發(fā)現(xiàn)的商代“衛(wèi)星城”
新京報(bào)：不久前有新聞報(bào)道，殷墟附近在陶家營(yíng)遺址東部發(fā)現(xiàn)了“洹北商城衛(wèi)星城”。近年來(lái)，殷墟遺址的發(fā)掘取得了哪些新的進(jìn)展呢？
何毓靈：1999年，安陽(yáng)考古隊(duì)在殷墟東北部新發(fā)現(xiàn)了一處都城，我們叫它“洹北商城”。為什么叫“洹北商城”？因?yàn)樗卿『颖边呅碌囊粋€(gè)商代都城。商代大概有500多年的歷史，早期在鄭州一帶，有個(gè)鄭州商城，于上世紀(jì)五十年代發(fā)現(xiàn)。晚期的殷墟，我們稱其為殷墟都城遺址。但在這中間，還有一百年左右，都城一直不明確。
“洹北商城”的面積大約是4.7平方公里，有郭城、宮城、宮殿，這一發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了商代中期的空白，早中晚期的都城都找到了?！颁”鄙坛恰钡膶m殿保存得完整，其整體結(jié)構(gòu)很像今天的“四合院”。我們可以從中了解到，中華文化，幾千年的建筑模式，一直到明清時(shí)期都是這個(gè)樣子。
2015年至今，我一直在“洹北商城”進(jìn)行發(fā)掘，主要是發(fā)掘“洹北商城”的手工業(yè)作坊區(qū)。同時(shí)，安陽(yáng)市文物考古研究所在殷墟外圍，包括“洹北商城”的外圍進(jìn)行發(fā)掘。陶家營(yíng)遺址就在“洹北商城”以北四公里處，是一處新發(fā)現(xiàn)的環(huán)壕聚落。
在這個(gè)聚落之內(nèi)有自己的居住區(qū)、生產(chǎn)區(qū)、墓葬區(qū)，其中總共發(fā)現(xiàn)了27座墓葬，排列得規(guī)整。這些墓葬基本保存完好，分為南北兩排，北邊的一排墓葬比較大，以男性為主，隨葬有大量青銅器；南部的一排以女性為主。這應(yīng)是當(dāng)時(shí)的一個(gè)家族墓地，而且有可能是夫妻異穴合葬。
通過(guò)青銅器隨葬品，能夠體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)男女的社會(huì)地位。墓葬里面出土了大量的青銅器，大約有170多件，是目前為止中商時(shí)期，我們知道的出土青銅器量多的一處遺址，因此引發(fā)了大家的高度關(guān)注。
這處環(huán)壕聚落的面積是18.5萬(wàn)平方米，“洹北商城”是470萬(wàn)平方米，從中可以看出都城規(guī)模和次級(jí)聚落規(guī)模的差別是什么。受此發(fā)現(xiàn)的啟發(fā)，我推測(cè)在洹北商城都城外圍，可能有多處拱衛(wèi)都城的衛(wèi)星城。對(duì)于考古學(xué)研究來(lái)說(shuō)，這是重要的發(fā)現(xiàn)。我覺(jué)得，陶家營(yíng)遺址的重要性不僅體現(xiàn)在遺址本身，更體現(xiàn)在它衛(wèi)星城的性質(zhì)上，對(duì)我們研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、治理模式都起到了很關(guān)鍵性的作用。
此外，還有一處遺址是位于殷墟東南邊緣的邵家棚遺址。
何毓靈，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員，安陽(yáng)工作站副站長(zhǎng)。主要從事夏周時(shí)期考古發(fā)掘與研究，長(zhǎng)年堅(jiān)守于殷墟考古發(fā)掘第一線。系統(tǒng)發(fā)掘了商代中期都城的宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)，填補(bǔ)了商代中期都城考古的空白。長(zhǎng)期致力于殷墟都城布局與手工業(yè)生產(chǎn)研究。發(fā)掘了繼婦好墓之后殷墟保存完好的高等級(jí)貴族墓：亞長(zhǎng)墓，第一次揭露殷墟時(shí)期特殊人群—甲骨占卜巫師的家族墓地。
新京報(bào)：從20世紀(jì)二三十年代至今，殷墟考古的歷史也已接近百年。針對(duì)殷墟的發(fā)掘工作持續(xù)時(shí)間為何如此之久？
何毓靈：很多人可能會(huì)覺(jué)得，殷墟已經(jīng)發(fā)掘了九十多年了，在目前我國(guó)進(jìn)行考古發(fā)掘的所有遺址中，殷墟挖的時(shí)間長(zhǎng)，面積做大，好像已經(jīng)沒(méi)什么東西可以做了。但實(shí)際上，據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，目前對(duì)殷墟的發(fā)掘可能只占整個(gè)殷墟遺址的3%左右。
想通過(guò)3%的發(fā)掘面積對(duì)殷墟進(jìn)行了解，實(shí)際上是很難的，也是不可能的?？脊虐l(fā)掘的過(guò)程慢，每年的發(fā)掘面積也就是1000-2000平方米，但殷墟的范圍，保守估計(jì)是36平方公里，大家可以想象這個(gè)概念。
近十年或者十幾年來(lái)，考古發(fā)掘不斷突破，我們?cè)械恼J(rèn)識(shí)也不斷被打破。在殷墟出土的甲骨文中，經(jīng)常記載生活在殷墟的商人稱自己為“大邑商”。到目前為止，我們沒(méi)有像其他都城那樣發(fā)現(xiàn)殷墟的城墻。因此，“大邑商”究竟是個(gè)什么概念，我們心里一直沒(méi)底。近幾年，我們陸陸續(xù)續(xù)在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的殷墟外圍，新發(fā)現(xiàn)了一些重要的遺址，比如殷墟宮殿區(qū)往北10公里的地方有個(gè)辛店遺址，遺址規(guī)模有多大呢？現(xiàn)在知道的是100萬(wàn)平方米，其中50萬(wàn)-60萬(wàn)平方米的范圍都是鑄造銅器的作坊區(qū)。
過(guò)去我們說(shuō)殷墟的王陵在哪兒，宮殿在哪兒，但實(shí)際上它還有大量的手工業(yè)作坊區(qū)，貴族居住區(qū)等。各區(qū)域相互之間需要道路相連，當(dāng)時(shí)城市生活用水、排水溝渠等，都需要做大量的工作，也取得了很多重要的收獲。
殷墟的大量墓葬在西周已被盜
新京報(bào)：在網(wǎng)上，有人說(shuō)中國(guó)恐怖的文物非安陽(yáng)殷墟青銅甗莫屬，因?yàn)檫@件青銅甗中有一顆人頭顱骨。這是否和亞長(zhǎng)墓中發(fā)現(xiàn)的殉人一樣，是一種殉葬方式，或者是祭品呢？
何毓靈：這是很多人會(huì)問(wèn)到的一個(gè)問(wèn)題。在甲骨文獻(xiàn)中，提到商代，特別是商王武丁時(shí)期，會(huì)舉行大量的祭祀活動(dòng)，尤其是殺人祭祀、殺牲祭祀，這種祭祀規(guī)模會(huì)盛大。甲骨文中還記載，這些人牲主要來(lái)自于戰(zhàn)俘。以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，這種殺人祭祀的殘酷性是不容置疑的。
但文明的進(jìn)化需要一定的過(guò)程。這種現(xiàn)象在殷墟晚期開(kāi)始大規(guī)模收縮，甚至遭到摒棄，到商紂王時(shí)期，這種習(xí)俗已經(jīng)開(kāi)始消失了。進(jìn)入西周以后，這種情況只是偶有出現(xiàn)。那么，西周以后的祭祀是如何進(jìn)行的呢？我們?cè)谀乖嶂锌梢钥吹劫傅某霈F(xiàn)，有木頭做的木俑。戰(zhàn)國(guó)以后開(kāi)始出現(xiàn)陶俑，像秦始皇兵馬俑，這也是殉葬的一種方式，這種陶俑一直持續(xù)到明清時(shí)期都還有。
青銅甗在當(dāng)時(shí)是實(shí)用、常見(jiàn)的一種蒸煮器，類似于我們現(xiàn)在蒸饅頭用的籠屜，下面可以裝水，上面有個(gè)箅子，里面可以裝東西。在青銅甗中發(fā)現(xiàn)人頭骨的現(xiàn)象，目前可能發(fā)現(xiàn)了三到四例，有人認(rèn)為這是在進(jìn)行蒸煮。
我們需要客觀去看待這段歷史，而不是一味的批判，它可能是人類發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)必經(jīng)階段，這種現(xiàn)象不于中古，在中美洲、南美洲，包括印第安文明或者瑪雅文明中也存在著同樣的現(xiàn)象，即使到了14、15世紀(jì)都還存在活人祭祀的方式。
新京報(bào)：你曾經(jīng)提到亞長(zhǎng)墓險(xiǎn)些被盜墓賊盜取，不少報(bào)道和文章中也提到殷墟古文物頻遭盜掘，甚至有人說(shuō)殷墟附近的盜洞如同“地道戰(zhàn)”，整個(gè)殷墟地下區(qū)域被挖得如同篩子一般。針對(duì)殷墟遺址的非法盜掘情況究竟如何呢？
何毓靈：盜掘這件事自古以來(lái)就有。我個(gè)人認(rèn)為，殷墟的大量墓葬，特別是高等級(jí)貴族墓葬，包括王陵，實(shí)際上在西周時(shí)期就已經(jīng)被盜。這種盜掘，是因?yàn)檫@可能是滅國(guó)的一種方式，比如伍子胥替父報(bào)仇，將楚平王的墓葬挖開(kāi)鞭尸，這是一種復(fù)仇的行為。此外，西周時(shí)期的殷墟墓葬，特別是高等級(jí)貴族墓葬，王陵中埋藏了大量的青銅器、玉器等，這也成為了被盜掘的原因之一。
另一個(gè)盜掘高峰可能發(fā)生在北宋時(shí)期，因?yàn)楫?dāng)時(shí)金石學(xué)的興起，很多人開(kāi)始收集青銅器。清末、民國(guó)初年，盜掘之風(fēng)又十分猖獗，上世紀(jì)五十到八十年代，因?yàn)榈膰?yán)厲打擊，實(shí)際上殷墟盜掘并不是那么嚴(yán)重。進(jìn)入到上世紀(jì)九十年代后，因?yàn)槲奈镒咚降仍?，文物價(jià)格日益趨高，盜掘在全國(guó)范圍內(nèi)都嚴(yán)重，殷墟也在所難免。這其中，亞長(zhǎng)墓也險(xiǎn)些被盜。
盜掘是一個(gè)頑疾，很多人鋌而走險(xiǎn)，我們也不能回避，只能想辦法去打擊、去治理。在現(xiàn)實(shí)中，我們也發(fā)現(xiàn)一些盜墓分子租住民房，通過(guò)挖地洞的方式盜掘。自2018年以后，安陽(yáng)地區(qū)采取了一些強(qiáng)有力的措施打擊盜掘文物，抓獲了一批盜墓賊。包括由文物局出資，地方政府建設(shè)，在殷墟建立了一個(gè)天網(wǎng)監(jiān)控系統(tǒng)，成立了專門(mén)的公安支隊(duì)、殷墟管委會(huì)，設(shè)置網(wǎng)格員進(jìn)行網(wǎng)格化管理，對(duì)殷墟常態(tài)化巡查等。從目前來(lái)看，基本上得到了很好的治理。
新京報(bào)：盜掘會(huì)造成哪些無(wú)法彌補(bǔ)、不可逆轉(zhuǎn)的損失呢？
何毓靈：盜掘會(huì)造成對(duì)文物極大的損毀。每當(dāng)我們挖開(kāi)一個(gè)高等級(jí)貴族墓的時(shí)候，特別是那種帶墓道的墓葬，整個(gè)大墓辛辛苦苦挖了兩三個(gè)月，下去以后甚至連個(gè)陶片都沒(méi)有，完全就被一掃而空的一種狀態(tài)，這種例子很多了，比如我之前提到的王陵區(qū)、貴族墓葬區(qū)。其實(shí)不光是殷墟，其他一些地方，比如陜西、湖北等地，這種現(xiàn)象都比較多。
何毓靈在考古現(xiàn)場(chǎng)。
“大邑商”達(dá)到了中國(guó)青銅文明的頂峰
新京報(bào)：歷史上的“大邑商”到底是一個(gè)什么樣的？
何毓靈：商代在整個(gè)東亞地區(qū)是為強(qiáng)盛的，殷墟所在“大邑商”是當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心，通過(guò)它特有的治理模式，對(duì)周邊進(jìn)行控制和管理，同時(shí)它也能夠?qū)χ苓呥M(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)這樣的方式，“大邑商”保持了一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的發(fā)展面貌。特別是在武丁王時(shí)期達(dá)到了鼎盛，所以歷史上也把這一時(shí)期稱為“武丁中興”。
這一時(shí)期還有一個(gè)大的特征，就是它達(dá)到了中國(guó)青銅文明的頂峰，對(duì)中華文明的后續(xù)產(chǎn)生了大的影響。特別是以甲骨文為代表的漢字始終是中華文明傳承、記錄的載體，一直延續(xù)到我們現(xiàn)在。我認(rèn)為，以甲骨文為代表的漢字，是中華文明的基因和紐帶，中華民族就是靠著這種方式，才能夠形成一個(gè)連續(xù)不斷的，多元一體的文化面貌，我們無(wú)論如何強(qiáng)調(diào)漢字的重要性都不為過(guò)。
采寫(xiě) | 何安安
編輯 | 王青，走走
校對(duì) | 薛京寧、劉軍
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