頭發(fā)種植效果怎么樣
植發(fā)在國(guó)內(nèi)并不是什么新技術(shù)，植發(fā)的效果應(yīng)該是終身的。只要在正規(guī)醫(yī)院做，會(huì)更，會(huì)更高。
植發(fā)的結(jié)果：
1、植發(fā)是性植發(fā)，是存活在自體皮膚上的自有毛發(fā)，不會(huì)脫落，完全符合原供毛部分的性質(zhì)和生長(zhǎng)規(guī)律；
2、植發(fā)成活率高，植發(fā)不產(chǎn)生疤痕。
3、植發(fā)過(guò)程。
4、植發(fā)后的頭發(fā)具有飽滿的生命力，所以植在睫毛和眉毛上的頭發(fā)需要定期修剪和整理。
5、新栽的頭發(fā)開(kāi)始有一個(gè)休眠期，大概需要3-6個(gè)月。在休眠期，新長(zhǎng)出的頭發(fā)可能會(huì)脫落，但休眠期過(guò)后，新長(zhǎng)出的頭發(fā)開(kāi)始恢復(fù)并長(zhǎng)出新的頭發(fā)，此后就不容易脫落了。
不是每個(gè)人都適合植發(fā)。有的人植發(fā)效果會(huì)好一點(diǎn)，有的人植發(fā)效果不一定好。除了醫(yī)生技術(shù)這一硬性指標(biāo)，禿頂者本身的條件也很關(guān)鍵。比如大部分只在額頭脫發(fā)的人，植發(fā)的效果很多。一是面積??；第二，種植的過(guò)程中不會(huì)影響到周圍的毛囊。這類人植發(fā)的效果甚至可以和沒(méi)有脫發(fā)的人差不多。如果頭發(fā)稀疏，頭發(fā)是種植的，你的期望值要相對(duì)降低。畢竟，手術(shù)可能會(huì)損害你的原發(fā)生長(zhǎng)。還有，植發(fā)是按照毛囊單位來(lái)計(jì)算的，這其實(shí)是一個(gè)比較模糊的概念，植發(fā)機(jī)構(gòu)的很多招數(shù)也在這里。首先，一個(gè)毛囊只能長(zhǎng)出一根頭發(fā)，但是頭皮上有很多毛囊是以近的距離長(zhǎng)出來(lái)的，所以從外面看，好像是“一個(gè)毛囊長(zhǎng)多根頭發(fā)”。在植發(fā)過(guò)程中，器械相對(duì)于毛囊直徑比較大。假設(shè)兩根頭發(fā)長(zhǎng)在一起，那么植發(fā)儀一次性操作，將這兩根頭發(fā)一起提取出來(lái)，植發(fā)機(jī)構(gòu)稱之為“毛囊單位”。但實(shí)際上呢？有的植發(fā)機(jī)構(gòu)可以把這些毛囊分離出來(lái)，或者部分分離出來(lái)，這樣就可以用較少的手術(shù)達(dá)到“3000個(gè)單位”的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)都是偷工減料，效果不會(huì)比你做的好。所以植發(fā)的效果需要從多方面來(lái)維持，植發(fā)醫(yī)院的選擇當(dāng)然是第一位的。所以要告誡大家，植發(fā)前，可以登錄企業(yè)信息網(wǎng)和衛(wèi)生監(jiān)督局進(jìn)行資質(zhì)驗(yàn)證。除此之外，你還要考察它的技術(shù)、醫(yī)生、病例、服務(wù)、口碑等各個(gè)方面。
頭發(fā)種植后的效果咋樣？有誰(shuí)種過(guò)？
頭發(fā)種植效果怎樣
植發(fā)效果怎么樣？為什么中國(guó)人要“和所有人說(shuō)話，卻不全心全意說(shuō)話”？要解開(kāi)中國(guó)文化之謎，有效的捷徑就是分析中國(guó)傳統(tǒng)格言警句。這些格言警句集中在《論語(yǔ)》和《增廣賢文》。這兩本書(shū)是格言匯編。但前者受限于孔子及其弟子之言，后者則是從千百年后的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的。相對(duì)而言，《是中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更能說(shuō)明中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。我初中的時(shí)候接觸到這本書(shū)，家里有一本家族式的石刻版畫，也是古代的家族式書(shū)籍。雖然那時(shí)候我經(jīng)常看不懂繁體字，但是有些部分我還是能看懂的。比如有“近水知魚(yú)性，近山知鳥(niǎo)聲”，“易起易退山澗，易逆轉(zhuǎn)易重拾小人心”，“運(yùn)金成鐵，來(lái)時(shí)鐵如金”，“讀書(shū)必有深意，字字千金”，“遇人之時(shí)，不可全棄我心”， “有意栽花花，無(wú)心插柳成蔭”，“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，“馬之弱因瘦，不風(fēng)流之人只可憐”。 等一下。其實(shí)這些格言警句之間并沒(méi)有什么聯(lián)系。都是東話西話。沒(méi)有邏輯，沒(méi)有體系。其實(shí)只是一堆亂七八糟的語(yǔ)錄。但是，你一打開(kāi)這些語(yǔ)錄，就會(huì)被警告要謹(jǐn)言慎行。年輕人很難理解。隨著閱歷的加深，其實(shí)《是中國(guó)人生存經(jīng)驗(yàn)和智慧的高度概括。給我印象深的是“不要把你所有的話都扔在我的心里”這句話。看完真的很心疼。因?yàn)檫@意味著真誠(chéng)和坦誠(chéng)都是負(fù)面的。后來(lái)才知道，這是因?yàn)橹袊?guó)儒家文化的負(fù)面特征。中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化講的是天賦，智謀，謀略。因?yàn)闄?quán)力之劍高懸在每個(gè)人的頭頂，一不小心就會(huì)給你帶來(lái)血淋淋的牢獄之災(zāi)。在專制社會(huì)，大興文字獄、告密、刑訊、陰謀、間諜，與每個(gè)人的生存息息相關(guān)。所以中國(guó)人從古至今都不是以口才或智慧來(lái)談人，而是以“仁”來(lái)談人，而所謂仁就是孔子的標(biāo)準(zhǔn)，即“堅(jiān)定、剛毅、愚鈍、近仁”。
相反，能言善辯、口齒伶俐、思路清晰、表達(dá)清楚是一件壞事，因?yàn)榭鬃右部偨Y(jié)說(shuō)：
“巧言令色。所以，在中國(guó)的科舉考試中，狀元的選拔要看文筆好不好，八股是否令人滿意，才貌是否都令人滿意。按照中國(guó)儒家的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人的言語(yǔ)能力很強(qiáng)，他就是聰明的，這樣的人就有不道德的嫌疑。官往往是建立在沉默寡言，致命，光明磊落的基礎(chǔ)上。甚至這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在今天的中國(guó)依然適用。還有其他疑惑？想了解更多？可以點(diǎn)擊 【在線咨詢】