前沿拓展：大同牙齒矯正費(fèi)用
以平等交流的審美方式互鑒文明
——從文化節(jié)目《遇鑒文明》談起
電視節(jié)目《遇鑒文明》截屏
近年來(lái)，文博類(lèi)和文化類(lèi)電視節(jié)目可謂強(qiáng)勢(shì)崛起。以推出的《寶藏》《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》為代表，一批展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化、具有濃厚歷史與人文積淀的電視節(jié)目，掀起了一股文博、文化類(lèi)節(jié)目的“新浪潮”。近日，國(guó)際頻道推出的大型季播文化節(jié)目《遇鑒文明》，著眼中西文化交流、藝術(shù)文化與科技文化互鑒，用生動(dòng)的敘事、豐富多元的表現(xiàn)手法，充分展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化與西方文明的交流碰撞，在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展方面作出了有力的探索。
在文明互鑒中構(gòu)建中西文化平等觀念
《遇鑒文明》能夠成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視節(jié)目，離不開(kāi)主題的創(chuàng)新。主創(chuàng)將“文明”這個(gè)大課題作為《遇鑒文明》的創(chuàng)作選題，體現(xiàn)了該節(jié)目在創(chuàng)作選材上的格局和氣度，同時(shí)以“小切口”彰顯“大氣象”，視角獨(dú)特而新穎。該節(jié)目將“古琴與鋼琴”“戲劇與歌劇”“瓷器與玻璃”“國(guó)畫(huà)與油畫(huà)”“中餐與西餐”等十二組中外經(jīng)典文明具象符號(hào)作為講述對(duì)象，具有鮮明的代表性、典型性和象征性，以充滿(mǎn)創(chuàng)意的交互審視方式，聚焦民族傳統(tǒng)、禮儀規(guī)范、價(jià)值取向等內(nèi)容，使中外文明的交融史在具象的美學(xué)形式中徐徐展開(kāi)。
該節(jié)目以“互鑒”為平臺(tái)，在“看”與“被看”中打通了中西文明在時(shí)空與思想方面的壁壘。具象的“文明符號(hào)”通過(guò)藝術(shù)和技術(shù)手段，充分再現(xiàn)了中西方歷史文化中的各類(lèi)文明產(chǎn)物，深度反映了中西文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展變革史上不斷革新與涅槃的歷程?？v觀人類(lèi)文明史，中西文化相通相融是一種常態(tài)，同時(shí)代的文明總有諸多共享價(jià)值，沒(méi)有國(guó)界和高下優(yōu)劣之分，同時(shí)代的文明均對(duì)時(shí)代發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用，因此“文明互鑒”具有共情、共鳴和共享的巨大潛力和空間。該節(jié)目著眼于中外文明在對(duì)比、創(chuàng)新與融合中生發(fā)出來(lái)的當(dāng)代價(jià)值，突出體現(xiàn)了共享文化和共享價(jià)值觀念的重要作用。應(yīng)該說(shuō)，這是一檔自覺(jué)踐行文化自信自強(qiáng)的節(jié)目，有助于破除西方文化中心論的迷霧和怪圈，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承、中華美學(xué)精神的弘揚(yáng)，在文明互鑒中推動(dòng)了中西文化平等觀念的構(gòu)建。
在視聽(tīng)創(chuàng)新表達(dá)中講好文明互鑒故事
《遇鑒文明》以科技載體創(chuàng)造真切的審美體驗(yàn)感。當(dāng)前，多媒體融合已成為電視節(jié)目的重要表現(xiàn)形式，這種科技文化、藝術(shù)文化相融合的創(chuàng)作模式值得關(guān)注思考。從該節(jié)目中3D舞臺(tái)的布景到AR環(huán)屏視的運(yùn)用，再到聲、光、電、影及后期場(chǎng)景藝術(shù)創(chuàng)作的一體化構(gòu)建，都在為觀眾打造一種“沉浸式”的觀感體驗(yàn)。比如，創(chuàng)作者注重用畫(huà)面說(shuō)話，透過(guò)屏幕我們可以看到古琴?gòu)椬嘌堇[時(shí)，演員身后的造境不是幕布，而是天際明月下的無(wú)邊曠野；欣賞國(guó)畫(huà)《人物龍鳳圖》時(shí)，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)用AR視覺(jué)，一只金鳳躍然凌空，緩緩飛落于畫(huà)中；在講述中西餐飲文化時(shí)，連食物本身也被端置于評(píng)論席上，試圖大程度打通和激發(fā)觀賞者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和味覺(jué)等欣賞系統(tǒng)。用有限的空間創(chuàng)造無(wú)限，在內(nèi)容與情感上與觀眾聯(lián)通，拉近了受眾的全息感知神經(jīng)與電視節(jié)目之間的距離，努力在立體感知中創(chuàng)造一種不限于視聽(tīng)藝術(shù)的全息感知藝術(shù)。
該節(jié)目以訪談的交互視角講述中外故事。訪談是近年文化類(lèi)節(jié)目的常見(jiàn)形式，無(wú)論是的《朗讀者》，還是網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)目《十三邀》，都以訪談的形式呈現(xiàn)?！队鲨b文明》主要采取了混合或交互訪談的形式，用人物說(shuō)話，用動(dòng)作說(shuō)話，注重在交互訪談中多元呈現(xiàn)故事的主干和枝干。一方面，在主持人的引導(dǎo)下，文化專(zhuān)家和神秘嘉賓互動(dòng)講述，有提升節(jié)目的視聽(tīng)果，促進(jìn)專(zhuān)家的品鑒和評(píng)論由淺入深、娓娓道來(lái)，同時(shí)在日常生活審美中發(fā)掘故事的非凡價(jià)值，使觀眾在提升知識(shí)的過(guò)程中收獲了審美愉悅，在悅耳悅目中抵達(dá)悅志悅神的境界。另一方面，節(jié)目訪談以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為主題，從中國(guó)故事切入，用傳神的細(xì)節(jié)吸引觀眾，用國(guó)際嘉賓連線增強(qiáng)交互性，輔以?shī)A敘夾議的敘事手段，將美食文化和歷史名人的命運(yùn)浮沉打通。以人帶史，生動(dòng)講述歷史典故的文獻(xiàn)記載；以物載道，品鑒文化和天地人的共生關(guān)系，用互鑒互通的載體創(chuàng)新創(chuàng)造，在講好中國(guó)故事的過(guò)程中充分體現(xiàn)文化自信自強(qiáng)。
該節(jié)目以辯證思維彰顯著中華文明價(jià)值觀。不同的文明背后包含了不同、社會(huì)、種族的文化價(jià)值取向，如何讓中華文化“走出去”，將外來(lái)文明辯證取舍“引進(jìn)來(lái)”是當(dāng)代文化發(fā)展的重要命題。《遇鑒文明》啟迪我們，文化乃至于文明的交互，實(shí)質(zhì)上是思想的激蕩，是對(duì)時(shí)代文化發(fā)展需求的應(yīng)對(duì)。思想的創(chuàng)新離不開(kāi)人的能動(dòng)作用，人類(lèi)作為命運(yùn)共同體要以共情、共享的心靈紐帶作用于文明的發(fā)展和進(jìn)步。比如，對(duì)比中國(guó)園林山水意境與西方園林對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)時(shí)，觀眾實(shí)質(zhì)上體悟的是人與自然在藝術(shù)造型中的辯證審視；當(dāng)攝影藝術(shù)在普及，西方油畫(huà)的創(chuàng)作也轉(zhuǎn)向于對(duì)光影與意境的追求，人類(lèi)對(duì)時(shí)光的把握和呈現(xiàn)在傳承賡續(xù)中不斷更新。我們對(duì)不同文明求同存異、美美與共的追求，同時(shí)也是對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體觀念的認(rèn)同和踐行。
在堅(jiān)守主流價(jià)值中高揚(yáng)審美理想
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、聚焦中外文明互鑒，是當(dāng)下電視節(jié)目創(chuàng)作關(guān)注的重要主題?！队鲨b文明》以互鑒文明的形式構(gòu)建了平等交流的審美方式，訴說(shuō)了共享文明價(jià)值和共享文化價(jià)值的審美理念。這種審美理想既體現(xiàn)在人與媒介的共存共融之中，又體現(xiàn)在內(nèi)在思想精神與外在美學(xué)形態(tài)的平等互鑒中。此外，天下大同、萬(wàn)邦和諧是中華民族對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的美好愿景，也是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念所扎根的深厚文化土壤。基于此，該節(jié)目采取平等視角看待兩種文明對(duì)人類(lèi)文明所作的貢獻(xiàn)，打破了西方中心文化論，充分展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的面貌和精神氣質(zhì)，既有助于糾正一些對(duì)西方文明盲目崇拜的心態(tài)，也能更好地促進(jìn)中西文明的共通共融。
綜上所述，作為推出的一檔文化類(lèi)電視節(jié)目，《遇鑒文明》堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，深化文明交流互鑒，在節(jié)目中努力提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，力求講好中國(guó)故事，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，為增強(qiáng)中華文明傳播力影響力、推動(dòng)中華文化更好走向世界作出了有益的探索。
（作者張志航系太原師范學(xué)院美術(shù)與影視學(xué)院助教，薛晉文系太原師范學(xué)院美術(shù)與影視學(xué)院二級(jí)教授）
來(lái)源： 《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》
拓展知識(shí)：大同牙齒矯正費(fèi)用
矯正的牙齒從便宜到昂貴的費(fèi)用都是有的，人們?cè)诔C正牙齒的時(shí)候，可以根據(jù)自身的情況進(jìn)行選擇。如果想要整形迅速，并且維持性比較好的，就需要選擇比較貴的套餐。如果人們只是想要通過(guò)一段時(shí)間的整形，讓牙齒看起來(lái)比較整齊，不需要選擇那么昂貴的套餐，正常的價(jià)格就可以滿(mǎn)足。但是根據(jù)人們牙齒情況的不同，有一些使用牙套的種類(lèi)也是不同的，不同的牙套種類(lèi)的價(jià)格不同，具體情況要根據(jù)人們?cè)跈z查牙齒之后，再進(jìn)行一定的選擇。
一、矯正牙齒的費(fèi)用矯正牙齒的費(fèi)用便宜的在7000塊錢(qián)左右，而貴的甚至達(dá)到了2萬(wàn)。醫(yī)院如果是處于比較繁華的市區(qū)，或者是城市當(dāng)中，那么他的調(diào)節(jié)費(fèi)用要高一些。根據(jù)人的牙齒的不同，以及整形的難易程度不同，還有使用牙齒矯正材料的不同，價(jià)格都會(huì)因此而變化。不僅醫(yī)院的地理位置會(huì)影響矯正牙齒的費(fèi)用，不同的牙科大夫?qū)δ愕难例X進(jìn)行整形所要求的費(fèi)用也有可能不一樣，醫(yī)生會(huì)根據(jù)你的選擇，對(duì)你的牙齒進(jìn)行一定的規(guī)整，不會(huì)強(qiáng)制你的消費(fèi)。
二、矯正牙齒的重要性另外矯正牙齒也是一件比較重要的事情，人們的牙齒如果畸形，在長(zhǎng)期的飲食過(guò)程中，可能會(huì)讓牙齒變得更加歪斜，終加快牙齒的脫落。到時(shí)候再去進(jìn)行牙齒的種植，所花費(fèi)的費(fèi)用是高昂的，而且要經(jīng)歷手術(shù)的疼痛。所以在人們發(fā)現(xiàn)牙齒有輕微畸形的時(shí)候，就應(yīng)該去醫(yī)院進(jìn)行矯正，不要拖時(shí)間。
我們經(jīng)常見(jiàn)到的牙套有兩種，第1種就是鋼制的牙套，這一種牙套是箍在牙齒上，可以幫助人們將牙齒拽回到適合他的位置。第2種牙套就是隱形的牙套，這一種牙套要比鋼制的牙套價(jià)格要高，因?yàn)樗母鼡Q時(shí)間比較短，需要人們不斷的進(jìn)行制作更替。
矯正牙齒的費(fèi)用根據(jù)當(dāng)?shù)氐南M(fèi)水平和醫(yī)院的級(jí)別決定
每個(gè)地方和醫(yī)院等級(jí)的不同，還有牙齒錯(cuò)頜的類(lèi)型，價(jià)格差距還是很大的。矯正牙齒的費(fèi)用普通的活動(dòng)矯治器還有固定矯治器，價(jià)格從三四千元到三四萬(wàn)元不等。隱形矯治器價(jià)格是高的，價(jià)格能達(dá)到五萬(wàn)甚至是六萬(wàn)。有一些特殊的患者需要做雙期矯治，費(fèi)用的話一般是三萬(wàn)元到七萬(wàn)元不等。
關(guān)于矯正牙齒相關(guān)的問(wèn)題，建議你可以咨詢(xún)合肥佳冠口腔醫(yī)院。合肥佳冠口腔醫(yī)院決心精耕牙齒種植領(lǐng)域，側(cè)重牙齒正畸發(fā)展，以學(xué)術(shù)臨床雙軌并重的發(fā)展模式，打造多個(gè)集臨床診療、教學(xué)、研發(fā)、學(xué)術(shù)交流功能于一體的技術(shù)研究中心。真正從學(xué)術(shù)精研的層面，為牙病患者提供高層次、、性、性四位一體的口腔保障服務(wù)，為安徽群眾口腔健康保駕護(hù)航，踐行奉獻(xiàn)社會(huì)的使命。【各種牙齒問(wèn)題歡迎點(diǎn)擊咨詢(xún)佳冠口腔】
目前來(lái)說(shuō)，牙齒矯正的技術(shù)已經(jīng)很成熟，價(jià)格一般就是在2000元至5000元之間。不過(guò)牙齒矯正的費(fèi)用和多種因素有關(guān)系，而且它取決于求美者想要達(dá)到的調(diào)節(jié)目標(biāo)，具體的話費(fèi)還得到當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院去咨詢(xún)?！军c(diǎn)擊咨詢(xún)?cè)诰€口腔助理專(zhuān)業(yè)解答】
影響牙齒矯正費(fèi)用的因素：
1.牙齒的畸形情況。牙齒的畸形情況會(huì)影響到牙齒矯正的費(fèi)用，不同的患者牙齒畸形程度也是不一樣的，畸形的程度越嚴(yán)重，矯正恢復(fù)的難度也就越大，需要花費(fèi)的矯正費(fèi)用自然就要高很多。反之畸形的程度比較輕，矯正難度也會(huì)降低很多，花費(fèi)也就要少一些。
2.矯正的方法。矯正牙齒有很多不同的方法，比如隱形矯正、鋼絲矯正、手術(shù)矯正等。這些牙齒矯正的方法不同，價(jià)格方面也存在著差異，相對(duì)傳統(tǒng)的方法矯正的價(jià)格要低一些。矯正者不要只看花多少錢(qián)，而是應(yīng)該要根據(jù)自身的情況來(lái)選擇合適的方法，這樣才能達(dá)到理想的果。
3.矯正者年齡。矯正者的年齡也會(huì)影響到牙齒矯正的費(fèi)用，成人和青少年相比，牙齒矯正的難度要大一些，而且花費(fèi)的矯正周期也比較長(zhǎng)，這樣的話費(fèi)用就要高了。
4.口腔健康狀況。矯正者的口腔健康狀況也會(huì)影響到牙齒矯正的終費(fèi)用，在做牙齒矯正之前，要對(duì)口腔內(nèi)的狀況進(jìn)行詳細(xì)的檢查，看看是否存在口腔炎癥，還要看牙周是否健康，近期有沒(méi)有拔牙等等。如果存在口腔問(wèn)題，還應(yīng)該要先對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行處理，這樣就會(huì)增加牙齒矯正的費(fèi)用。
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