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【國際】玻利維亞政變：馬喬·卡馬喬的霧月十八日
玻利維亞大選前夕，總統(tǒng)莫拉萊斯（Evo Morales）原本還在信心滿滿地準(zhǔn)備競選，卻在大選后突然提出辭呈。莫拉萊斯究竟是在社會(huì)運(yùn)動(dòng)的壓力下被迫辭職，還是被右翼政變推翻？在復(fù)雜的國際政治格局下，不同意識形態(tài)的對這個(gè)事件有著截然不同的論述，而圍繞著“這是不是一場政變”，國際左翼知識界也掀起了一場大討論。Versoblog近日刊出由Ashley Smith與兩位長期研究拉美的學(xué)者杰弗里·韋伯（Jeffery R. Webber）和弗雷斯特·海爾頓（Forrest Hylton）一起進(jìn)行的訪談，嘗試?yán)斫膺@場“政變”。
兩位受訪學(xué)者首先談到如何理解“政變”，將玻利維亞所發(fā)生的事件標(biāo)記為“政變”，無非是關(guān)乎如何理解這個(gè)事件的政治合法性。在拉丁美洲，左翼政府和一些頗具名望的左翼政客宣稱這次事件為“政變”，而如巴西、阿根廷和哥倫比亞等在美國勢力范圍內(nèi)的，則拒絕將其命名為“政變”。
而特朗普對玻利維亞的“政變”發(fā)來賀電，他在官方聲明中寫道：“莫拉萊斯的離職維護(hù)了民主，為玻利維亞人民表達(dá)自己的聲音鋪平了道路。”這個(gè)聲明與伯尼·桑德斯在推特上發(fā)表的“發(fā)生在玻利維亞的是一場政變”的譴責(zé)形成了鮮明反差，而英國工黨的黨魁科爾賓則采取了更為嚴(yán)厲的措辭：“我譴責(zé)針對玻利維亞人民的政變，并與他們一起捍衛(wèi)民主、社會(huì)正義與獨(dú)立”。
政變是一種需要放置在一個(gè)更大的歷史進(jìn)程之中來理解的事件，需要在事件與進(jìn)程的關(guān)系之中來把握二者。在拉丁美洲范圍內(nèi)，玻利維亞所發(fā)生的事大致可以置于洪都拉斯2009年的“硬”軍事政變，和分別于2012年和2016年發(fā)生在巴拉圭（彈劾費(fèi)爾南多·盧戈 [Fernando Lugo] ）和巴西（逼迪爾瑪·羅塞夫 [Dilma Rousseff] 下臺）的“軟”議會(huì)政變之間。不過這次玻利維亞根本的不同之處在于，政變發(fā)生前夕，首先爆發(fā)了由城市中產(chǎn)階級主導(dǎo)的中間派群眾抗議活動(dòng)，而極右翼緊接著劫持了這場示威，并把它引向了暴力——終導(dǎo)向政變。在拉丁美洲，沒有一種統(tǒng)一的政變模式，它們都可以被看作一種在更廣泛譜系上的推翻政權(quán)、以修復(fù)《華盛頓共識》為目標(biāo)的嘗試。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年11月15日，玻利維亞拉巴斯，莫拉萊斯的支持者坐在路障前。視覺中國 資料
“政變”始末
2006年通過（左翼-原住民）社會(huì)運(yùn)動(dòng)上臺，并執(zhí)政至今的“爭取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”（Movimiento al Socialismo，MAS）的原住民莫拉萊斯，原本正在尋求第四次連任。自上任以來，他一直有著極高的支持率，其主要反對黨的選票與他相差懸殊。但今年卻呈現(xiàn)出（自他參選以來）票數(shù)兩極化的局面，這幅圖景暗示了多年來玻利維亞地區(qū)間的割裂，并勾勒出卡洛斯·梅薩（Carlos Mesa）背后的右翼反對派的譜系。梅薩曾擔(dān)任德·洛薩達(dá)（Gonzalo Sánchez de Lozada）的副總統(tǒng)，在后者被大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)趕下臺后，于2003和2005年間短暫地?fù)?dān)任過總統(tǒng)。梅薩領(lǐng)導(dǎo)著“市民社區(qū)”（Comunidad Cuidadana）聯(lián)盟，他大概正是英國左翼知識分子塔里克·阿里（Tariq Ali）所描繪的“極端中間派”?；谙忍鞜o能，在10月20日，他被極右翼人物卡馬喬（Luis Fernando Camacho）以驚人的速度趕到了一旁，這個(gè)極右翼人物是圣克魯茲市公民委員會(huì)（Santa Cruz Civic Committee）主席，他自稱“馬喬·卡馬喬”（或“充滿男子氣概的卡馬喬”，Macho Camacho，Macho意為“充滿男子氣概的”）。迄今在圣克魯茲的東部低地部門之外都鮮為人知的他，捕獲了這場運(yùn)動(dòng)，成為了全國范圍內(nèi)（主要是城市中產(chǎn)階級起義）的。
莫拉萊斯開始喪失民意事實(shí)上是從2016年2月21日他輸?shù)裟莻€(gè)關(guān)于“是否要修改憲法以允許莫拉萊斯在2019年十月的大選中第四次參選”的公投開始。在腐敗指控下，51%的人投了否決票。而他無視這一結(jié)果，依然參與了今年的競選。那次公投后成為了城市中產(chǎn)階級以及地方公民委員會(huì)希望拉莫拉萊斯下馬的動(dòng)因，但他們在選舉政治中很難做到。
今年10月20日的大選，由于快速計(jì)票系統(tǒng)網(wǎng)站的實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播在票數(shù)統(tǒng)計(jì)到83%時(shí)突然被關(guān)閉，此時(shí)莫拉萊斯以45.3%的票數(shù)領(lǐng)先，而梅薩以38.2%的票數(shù)排名第二。根據(jù)玻利維亞選舉制度，勝出者倘若沒有拿到票數(shù)的50%以上，則必須在40%以上并超過第二名候選人至少10%，否則就要進(jìn)行第二輪選舉。此時(shí)似乎預(yù)示著第二輪選舉不可避免。不過，幾天后出爐的官方正式計(jì)票結(jié)果顯示，莫拉萊斯得票率47.08%，而梅薩則是36.51%——以10.54%的差距宣布了莫拉萊斯這一輪的勝出。盡管支持率在下降，“爭取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”（MAS）牢牢把握住了立法選舉中的多數(shù)席位——在眾議院擁有130個(gè)席位中的68個(gè)席位，在參議院擁有36個(gè)席位中的21個(gè)席位。
美洲組織（OAS）和梅薩一直暗示著選舉舞弊，但是并未找到任何確鑿證據(jù)。然而系統(tǒng)的突然關(guān)閉給了梅薩指控莫拉萊斯選舉舞弊的口實(shí)，并在官方計(jì)票結(jié)果出爐前就掀起了席卷全國的由梅薩領(lǐng)導(dǎo)的反對派示威運(yùn)動(dòng)。正式結(jié)果出爐后，此時(shí)仍由梅薩領(lǐng)導(dǎo)的反對派對選舉舞弊的主張變本加厲，但卻拒絕重新計(jì)算選票，他們要求抗議活動(dòng)升級以迫使莫拉萊斯下臺。
反對派的訴求很快又從逼莫拉雷斯辭職，指向?qū)偨y(tǒng)、副總統(tǒng)和整個(gè)內(nèi)閣的關(guān)押。暴力的流氓犯罪團(tuán)伙燒毀了莫拉萊斯及眾多政府部門要員的居所。11月6日那個(gè)時(shí)刻標(biāo)記著這場運(yùn)動(dòng)從中間轉(zhuǎn)向極右翼：主要公立大學(xué)和私立大學(xué)的學(xué)生與警察及支持莫拉萊斯的礦工發(fā)生了沖突，學(xué)生們大喊：“我們都是卡馬喬！”
到了11月7-8日，警察部隊(duì)也在各大城市叛變了，他們開始支持反對派。11月10日晚，卡馬喬站在警車上，由叛亂警察護(hù)送著，被反對派群眾簇?fù)碇?，在拉巴斯（La Paz）的街道上驕傲地游行。莫拉萊斯和副總統(tǒng)萊納（álvaro García Linera）則逃到了科恰班巴省的查帕雷地區(qū)，這個(gè)古柯種植區(qū)是莫拉萊斯和“爭取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”（MAS）的誕生地。
卡馬喬進(jìn)入了克馬多宮殿（Palacio Quemado，總統(tǒng)府），在地板上一面折疊起來的玻利維亞國旗上，放了一本圣經(jīng)，雙膝跪地，宣布“上帝回到了總統(tǒng)府”?？偨y(tǒng)府外，一面印加旗幟（Wiphala，象征著安第斯山脈的不同美洲原住民）被卡馬喬的支持者燒毀，以宣告他們擊敗了共產(chǎn)主義。圣克魯茲市的警察也集體摘掉了他們制服上的印加標(biāo)識。
公開的種族主義情緒浮出地表——在玻利維亞歷史上，種族主義到了莫拉萊斯執(zhí)政時(shí)期才第一次令人矚目地被馴服——比如針對女性和LGBTQ+的反動(dòng)意識形態(tài)迅速升溫（盡管性別不平等問題一直存在，但是莫拉萊斯時(shí)代的婦女問題取得了顯著政治上和立法上的進(jìn)步）。在卡馬喬的反女權(quán)、白人至上主義和法西斯主義（facho-macho-blanco）的街頭政治之外，另一個(gè)表現(xiàn)是，韓裔福音派醫(yī)生、牧師Chi Hyung Chang的得票率上升到接近10%——位居第三名，他不遺余力地宣講撒旦在莫拉萊斯政府中的顯形，以及政府崇拜原住民“大地母親”（Pachamama）的觀念之罪惡性。這再一次讓人聯(lián)想到巴西。
在內(nèi)閣部長們接二連三的辭職后，玻利維亞武裝部隊(duì)總指揮“建議”莫拉萊斯辭職。11月10日，莫拉萊斯和副總統(tǒng)萊納辭職，兩天后流亡至墨西哥，他們在那里譴責(zé)這次“政變”，并承諾抵抗會(huì)到來。接下來，國會(huì)上議院和下議院的主席分別辭職，依照憲法，他們兩位理應(yīng)是接替莫拉萊斯的臨時(shí)總統(tǒng)候選人。
11月12日，埃尼茲（Jeanine á?ez）被宣布成為玻利維亞臨時(shí)總統(tǒng)，她曾經(jīng)是東部低地的貝尼省的右翼議員，民主統(tǒng)一黨的成員，曾擔(dān)任參議院的副主席。她承諾將“盡快舉行選舉”，但她進(jìn)入總統(tǒng)府的第一個(gè)行動(dòng)是手持圣經(jīng)跑到二樓的陽臺上拋頭露面，左右分別站著卡馬喬和波托西市公民委員會(huì)主席馬可·普馬里（Marco Pumari）。她以總統(tǒng)名義召開的第一次會(huì)議是和玻利維亞警察與武裝部隊(duì)指揮官，二者在會(huì)上宣布對新總統(tǒng)的忠。她隨后致函巴西總統(tǒng)博爾索納羅感謝巴西政府的支持。事實(shí)上巴西是承認(rèn)玻利維亞政變后政府的第一個(gè)。
被極右翼整合的各方反對力量
梅薩的核心的基本盤，是主要由城市中產(chǎn)階級組成的21-F運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)誕生于2016年公投。盡管這次大選宣傳戰(zhàn)役開始之際，這個(gè)運(yùn)動(dòng)便開始式微，其中的七個(gè)反對黨也決定參與到選舉之中，盡管他們?nèi)匀毁|(zhì)疑莫拉萊斯參選的合法性。然而，中產(chǎn)階級的情緒在選舉后馬上被調(diào)動(dòng)起來，立刻加入到了反舞弊的暴動(dòng)之中，并終被右翼劫持并激進(jìn)化。
運(yùn)動(dòng)的核心組織基礎(chǔ)由各大城市的公民委員會(huì)提供，這些組織近年來從相對休眠的狀態(tài)中重新恢復(fù)了活力，并直接與那些動(dòng)員種族主義青年進(jìn)行暴力騷亂的極右翼勢力結(jié)成了同盟。在選舉之前，這些力量就組織了起來準(zhǔn)備著對抗莫拉萊斯終的勝利。還值得一提的是由沃爾多·阿爾巴拉辛（Waldo Albarracín，玻利維亞好的公立大學(xué)UMSA的校長）領(lǐng)導(dǎo)的“民主捍衛(wèi)委員會(huì)”，它原本是玻利維亞軍政府獨(dú)裁時(shí)期民眾抵抗的產(chǎn)物，現(xiàn)在卻在反莫拉雷斯的自由主義旗幟下重生。
與勞工黨統(tǒng)治下的巴西類似，由于底層和原住民地位的提升，城市中產(chǎn)階級認(rèn)為他們的地位在莫拉萊斯執(zhí)政時(shí)期受到了損害。新的小資產(chǎn)階級原住民階層逐漸形成，玻利維亞的原住民傳統(tǒng)也在公立學(xué)校系統(tǒng)中重新得到了重視——盡管公共教育的質(zhì)量仍然堪憂。原住民按照比例被吸納進(jìn)官僚機(jī)構(gòu)，這切斷了膚色較淺的有著良好專業(yè)素養(yǎng)的中產(chǎn)階級一條傳統(tǒng)的就業(yè)途徑。社會(huì)生活和消費(fèi)模式的地形發(fā)生了變化，因?yàn)閺那叭鐧C(jī)場、購物中心等由白人混血（white-mestizo）中上階層獨(dú)享的空間，如今相對民主化了。比如在拉巴斯（La Paz）修建的由政府補(bǔ)貼的纜車公交系統(tǒng)，連結(jié)了底層-原住民的El Alto地區(qū)和時(shí)髦的城市南端，成為了一條便宜、快捷的通勤路線。
同時(shí)，各種各樣的資本在莫拉萊斯和“爭取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”治下的玻利維亞，從未找到天然的政治庇護(hù)。在“爭取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”執(zhí)政的頭幾年，如圣克魯斯市主要的工商業(yè)聯(lián)合會(huì)CAINCO這樣的組織就開始發(fā)起一場破壞社會(huì)穩(wěn)定的運(yùn)動(dòng)，以推翻莫拉萊斯政府為己任。然而在2008-2010年被擊敗后，他們便與政府，及農(nóng)業(yè)綜合公司、境外油氣礦業(yè)資本同時(shí)達(dá)成了妥協(xié)。金融資本與莫拉萊斯的關(guān)系也類似。就像盧拉執(zhí)政時(shí)期的巴西，只要利潤率高，右翼選擇并不切實(shí)可行，他們就學(xué)習(xí)與左翼政府和平共處。莫拉萊斯對2016年公投的反應(yīng)暗示了資本也許短期內(nèi)很難在這個(gè)找到直接的政治代理人，于是在這種情況下資本開始尋找退路，終在這次政變中為新的還未當(dāng)選的總統(tǒng)提供支持。
對于城市中產(chǎn)階級（他們在莫拉萊斯任期經(jīng)歷了可觀的數(shù)量增長）而言，總統(tǒng)無視2016年二月公投的結(jié)果，以及這次快速計(jì)票系統(tǒng)可疑的關(guān)閉，都讓莫拉萊斯政府的合法性降低。可預(yù)見的是，在東部低地地區(qū)，與農(nóng)業(yè)綜合公司、石油天然氣采掘公司以及種族主義準(zhǔn)軍事化的青年團(tuán)體相關(guān)的激進(jìn)化的低地右翼緊隨其后。
梅薩終于被自己所幫助釋放出來的黑暗力量所吞沒。
卡馬喬來自圣克魯茲市的一個(gè)富裕家庭，對農(nóng)業(yè)公司和金融業(yè)感興趣。他曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)過新法西斯青年團(tuán)體（Union Juvenil Cruce?ista，UJC），該團(tuán)體在2008年反對莫拉萊斯的行動(dòng)失敗后，開始了對圣克魯茲市的流動(dòng)原住民小販的街頭暴力。UJC在過去經(jīng)常使用卐標(biāo)識，并參與玻利維亞法西斯主義政黨“弗朗哥社會(huì)主義玻利維亞”（FSB）的行動(dòng)。
這位重生的福音派基督徒，現(xiàn)年40歲，與巴西的博爾索納羅的共同之處可不止一點(diǎn)：二者都與福音派，都與準(zhǔn)軍事組織和牧場主建立了穩(wěn)固聯(lián)盟。在經(jīng)歷了多年無的、傳統(tǒng)右翼反對派之后，卡馬喬從2019年開始占據(jù)了圣克魯茲市公民委員會(huì)內(nèi)部由權(quán)力爭奪而帶來的權(quán)力真空。這個(gè)機(jī)構(gòu)長期以來要為這個(gè)區(qū)域包括土地、金融、商業(yè)、工業(yè)和毒品等不同部門的資本與反動(dòng)低地精英的利益聚合而負(fù)責(zé)。這種利益集團(tuán)在1960-1970年代的軍事獨(dú)裁期間，和緊隨其后的1980-1990年代的新自由主義的黨政（partidocracia）期間，被系統(tǒng)性地鼓勵(lì)。
卡馬喬做到了把反對派中完全不同的脈絡(luò)融會(huì)了起來，其中包括過去四、五年來與莫拉萊斯?jié)u行漸遠(yuǎn)群眾運(yùn)動(dòng)團(tuán)體，如來自西部高地持不同政見的艾馬拉土著組織Ponchos Rojos，來自Yungas森林地帶的可可種植農(nóng)民，以及部分國有礦業(yè)工會(huì)和運(yùn)輸工會(huì)等。至關(guān)重要的的是，他還與波托西市公民委員會(huì)主席馬可·普馬里（Marco Pumari）結(jié)成聯(lián)盟，普馬里是一名礦工的原住民兒子，也是波托西地區(qū)與政府之爭端的——就該地區(qū)就鋰資源采掘在未來所產(chǎn)生的財(cái)富如何分配問題。
其它群眾運(yùn)動(dòng)團(tuán)體在這次事件中也與政府保持了距離，或是出于對所謂“選舉舞弊”的不滿，或是長期積累的怨恨，比如高地原住民組織CONAMAQ和低地組織CIDOB在2011年（以及近）與政府就“在原住民領(lǐng)地上修建鐵路、高速公路、公園”等問題發(fā)生公開沖突，他們的領(lǐng)導(dǎo)層被政府干預(yù)和瓦解。女權(quán)主義組織Mujeres Creando這次也動(dòng)員了起來反對政府，因?yàn)檎茨茉诩觿〉男詣e暴力和美洲大陸嚴(yán)重的針對女性的仇恨謀殺率等問題上采取有的行動(dòng)。低地的其它以領(lǐng)土為基礎(chǔ)的原住民組織一直處于與政府斗爭的前線，政府與跨國資本合作的采掘產(chǎn)業(yè)在啟動(dòng)對當(dāng)?shù)剡M(jìn)行礦物和自然資源采掘的發(fā)展項(xiàng)目之前，并未征得原住民社區(qū)的同意。
而與此同時(shí)，那些與政府結(jié)盟的民間組織——六個(gè)古柯種植者工會(huì)聯(lián)盟，“玻利維亞農(nóng)村工人統(tǒng)一聯(lián)合會(huì)”（CSUTCB，玻利維亞大的農(nóng)民工會(huì)）的高地及高低山谷的原住民農(nóng)民，礦工，無地工人運(yùn)動(dòng)等——對這次事件反應(yīng)都很遲緩。這也是可以預(yù)期的，因?yàn)樗麄儙缀跬耆皇站庍M(jìn)機(jī)器了，運(yùn)作官僚化，并且喪失了自治和動(dòng)員的能力，也沒有足夠的力量來對抗將極端中間派置于其控制之下的反動(dòng)潮流。這也讓人想到巴西的勞工黨。
所以，政變的兩個(gè)短期催化劑一是對選舉舞弊的普遍認(rèn)知（這是梅薩在選舉之前就制造出來的認(rèn)知，選舉后又在系統(tǒng)性地強(qiáng)化它），二是作為這次大選幕布的2016年那場公投。運(yùn)動(dòng)的動(dòng)員主體是城市中產(chǎn)階級，同時(shí)也納入了一些群眾社運(yùn)團(tuán)體和流氓無產(chǎn)者（比如低地金融和大型農(nóng)業(yè)綜合公司的資本所組織起來的工人階級勢力）。盡管獨(dú)立的左翼和原住民運(yùn)動(dòng)對政府有著合情合理的牢騷，但他們沒有對選舉后的政治動(dòng)態(tài)產(chǎn)生任何影響，而中間派的不滿則被卡馬喬領(lǐng)導(dǎo)下的極右翼引流。終在警察與軍隊(duì)的決定性支持下，政變得以成功。
不過，莫拉萊斯的群眾基礎(chǔ)仍然在，這些親“爭取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”的群眾社運(yùn)組織仍然擁有大量的成員，我們或許將很快看到持續(xù)的反抗力量。畢竟，莫拉萊斯在前一輪選舉中贏得的選票并沒有人能夠真正挑戰(zhàn)。
中長期的政治經(jīng)濟(jì)困局
倘若不把這個(gè)事件放置于資本主義危機(jī)在玻利維亞的回響，以及”采掘新發(fā)展主義”（extractive neodevelopmentalism）的政治經(jīng)濟(jì)模型的內(nèi)生性矛盾之中，我們就很難真正理解它。兩位受訪者在解釋莫拉萊斯獲得長久支持的原因的同時(shí)，也從左翼視角提出了對莫拉萊斯政府的批判。
莫拉萊斯執(zhí)政近14年，持續(xù)保持著民眾支持率，這源于這一新政治經(jīng)濟(jì)模型鼎盛時(shí)期的活力。選舉前的民意調(diào)查顯示，人們大抵對玻利維亞的經(jīng)濟(jì)狀況滿意。莫拉萊斯執(zhí)政期間，在脫貧上取得了很大的成績，根據(jù)世界銀行的指標(biāo)，極端貧困人口從38%降到了18%，如今在城市里不足10%。玻利維亞成為了世界銀行所謂的“中等收入”。
莫拉萊斯執(zhí)政的第二任期（2010-2014），被認(rèn)為是他的“保守主義轉(zhuǎn)向”，他的政治方案很是自上而下由主導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化方案——二十世紀(jì)民族革命運(yùn)動(dòng)的改良版，在那些運(yùn)動(dòng)中，“社會(huì)主義的勝利”概念只是幻覺，因?yàn)楦锩鼩w根到底是民族主義的。在大宗商品繁榮期間，政府的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略一直依賴于低通脹，財(cái)政保守主義以及大量外匯儲(chǔ)備。
自2010年以來，政府的經(jīng)濟(jì)政策和其政治聯(lián)盟開始取決于與東部低地地區(qū)的金融、跨國油氣資本和國內(nèi)外農(nóng)業(yè)工業(yè)資本的協(xié)議。在財(cái)政方面，莫拉萊斯任職期間為銀行帶來了巨大的收益，銀行的資產(chǎn)在2008至2017年間增長了3.6倍，從7億美元增至25.5億。隨著時(shí)間流逝，莫拉萊斯政府的核心社會(huì)基本盤已經(jīng)變成了原住民小資產(chǎn)階層，他們由商人、小采掘主、小規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)商和為出口服務(wù)的商業(yè)化農(nóng)業(yè)的中規(guī)模生產(chǎn)商構(gòu)成。大宗商品的繁榮期的背景下，這個(gè)階層在莫拉萊斯第一任期內(nèi)壯大，因此改變了莫拉萊斯核心基本盤的階級構(gòu)成。采掘部門中大型外國資本的邏輯，與原住民小資產(chǎn)階級日益增長的力量相伴而生。除此之外，還有一個(gè)更廣泛的莫拉萊斯的消極支持階級，他們是社會(huì)中的弱勢群體。因?yàn)樵诓＠S亞，收入越卑微的往往越有可能是原住民，而原住民則更有可能把選票投給莫拉萊斯。
過去三年的平均經(jīng)濟(jì)增長率已從2013年的6.8％高位回落至4.2%的平均值——仍然令人驚嘆。采掘租金被補(bǔ)貼給那些勞動(dòng)密集型部門，使得玻利維亞保持了低失業(yè)率，扶貧也在脫貧問題上取得了顯著果。這些都可以解釋莫拉萊斯的高支持率。他是自這個(gè)原住民占大多數(shù)的共和國從1825年成立以來首位原住民總統(tǒng)。
但是玻利維亞經(jīng)濟(jì)，對于更廣泛世界市場的走向仍然是反應(yīng)敏感的。它的外匯儲(chǔ)備已經(jīng)枯竭，正利用債務(wù)杠桿來維持公共支出并掩蓋其下的現(xiàn)實(shí)困境，尤其在前一年（或者說是選舉的準(zhǔn)備期）。與巴西一樣，“新發(fā)展主義”模式讓其掙扎于對初級商品的過分依賴、對進(jìn)口的過分依賴（進(jìn)口產(chǎn)品在貨幣增值下變得更加便宜了），以及與前者密切相關(guān)的非傳統(tǒng)和制造業(yè)出口的下降。自2014年以來，商業(yè)赤字一直在增長，財(cái)政赤字和債務(wù)也在增加，而在此期間，外匯儲(chǔ)備每年以20億美元的速度下降。
對于經(jīng)濟(jì)中占比越來越重的采掘主義，市場條件的惡化并沒有造成采掘活動(dòng)的放緩，反而轉(zhuǎn)變成“誰能為跨國資本提供更有利可圖的采掘條件”的競爭。就像莫拉萊斯政府的所作所為所暗示的——在征詢原住民社區(qū)意見之前，就把他們的領(lǐng)土開放給采掘發(fā)展計(jì)劃。資本主義現(xiàn)代化進(jìn)程的當(dāng)下動(dòng)力造成的社會(huì)生態(tài)災(zāi)難正在加劇。今年夏天發(fā)生在亞馬遜的大火，不只在博爾索納羅的巴西境內(nèi)，也波及了玻利維亞50萬公頃的領(lǐng)土。莫拉萊斯政府與東部農(nóng)業(yè)綜合體密不可破的關(guān)系，是讓火焰蔓延的原因。
就像我們在為盧拉出獄這個(gè)民主運(yùn)動(dòng)的成果而歡慶的同時(shí)，卻不必給他任期的政府投射過多的激進(jìn)想象一樣；我們也不用靠宣稱莫拉萊斯的社會(huì)主義血統(tǒng)來譴責(zé)這場政變的反民主本質(zhì)。除非我們理解這些對”新發(fā)展主義資本主義”（neodevelopmentalist capitalism）的實(shí)踐及其背后的內(nèi)生性矛盾，否則我們就無法理解2016年發(fā)生在巴西的把勞工黨趕下臺的“軟”政變背后的右翼勢力的動(dòng)力及其所獲得的顯著的群眾支持，更無法解釋今天發(fā)生在玻利維亞某種程度上更“硬”的政變。后，兩位受訪人意味深長地引用了馬克思的話作為他們這篇訪談試圖解釋的問題的回聲：“階級斗爭如何創(chuàng)造出了形勢和條件，讓一個(gè)平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色’”。
【國內(nèi)】“喝風(fēng)辟谷”的生意經(jīng)
莊子在《逍遙游》里講述了一個(gè)“藐姑射之山神人居”的故事，他“肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外”。兩千年后，西安喝風(fēng)辟谷國學(xué)文化傳播有限責(zé)任公司不僅賦名于這個(gè)典故，還開展了一系列線上線下“辟谷”課程，而且還躋身曲江新區(qū)政府的雙創(chuàng)補(bǔ)貼名單。這一事件引發(fā)了當(dāng)?shù)孛癖娔酥翉V大網(wǎng)友、媒體的關(guān)注和質(zhì)疑。
西安喝風(fēng)辟谷國學(xué)文化傳播有限責(zé)任公司。張一辰 攝
“辟谷”本是傳說中神仙的生活方式，而這家公司卻試圖將其可操作化、普羅大眾化，并宣稱能夠調(diào)節(jié)失眠、鼻炎、糖尿病、癱瘓、癌癥等大大小小的疑難雜癥。該公司公眾號“喝風(fēng)免費(fèi)辟谷”上的文章多為“87歲父親：辟谷救了我女兒，我必須試試”、“我的乳腺癌干死了，還順帶減肥57斤”等。而相應(yīng)的，有一些重病患者寄希望于“辟谷”調(diào)節(jié)，其中一些病情持續(xù)惡化，重則殞命，比如復(fù)旦大學(xué)博士于娟、杭州徐女士等。
這似乎顯而易見且老生常談的偽科學(xué)為何仍能登堂入室，引得各年齡段、各收入、文化水平的學(xué)員趨之若鶩？
對此，《新京報(bào)》在《“喝風(fēng)辟谷公司”的生意，滿滿的都是套路》中分析“該公司的課程，也有著先進(jìn)、成熟的操作模式”比如“線上線下交叉并行，以網(wǎng)授為主、面授為輔”。另一方面，“課程收費(fèi)昂貴，一套導(dǎo)師課程下來需要25800元，給人造成‘物有所值’的錯(cuò)覺”。尤其值得警惕的是，“學(xué)員上完導(dǎo)師課程后，便可‘出師’傳授別人，也有傳銷的影子”。將“一個(gè)并不靠譜的養(yǎng)生療病方法，推成了能治百病的良方，而且成倍地、變相地挖取它的商業(yè)附加值，打出了一整套商業(yè)營銷組合拳”。
更為深層的是，重金修習(xí)“辟谷”這一行為本身可能成為了一種精神安慰乃至符號。澎湃新聞（www.thepaper.cn）“澎湃號”轉(zhuǎn)載的《我參加過的辟谷班：斷食、打坐、服氣、偷食》一針見血地指出，“人們以為，用購買美容減肥產(chǎn)品的方式購買古老的東方辟谷術(shù)，就能讓自己對身體的控制在消費(fèi)的瞬間即得以實(shí)現(xiàn)”，“法國學(xué)者布迪厄在《區(qū)隔》一書中說，社會(huì)階級間區(qū)隔的重要因素并不在于個(gè)體所占有的經(jīng)濟(jì)資本，而在于他所擁有的文化資本。不同的文化資本決定了不同階層的欣賞趣味或是品味”。明星、企業(yè)家、國際政要的追捧為“辟谷”帶來巨大的廣告應(yīng)，據(jù)稱“王菲、李亞鵬、樂嘉、張紀(jì)中、樊馨蔓、凱特王妃等，他們中的不少人每年都到縉云山找李一道長去辟谷靜修”。古老的東方辟谷秘術(shù)地迎合了處于上升階段并急于證明自身社會(huì)地位的中國新中產(chǎn)階層。北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授譚江華總結(jié)道，“辟谷成為了一種符號消費(fèi)的商品。人們在選擇辟谷商品的過程中，追求的并非商品的使用價(jià)值, 而是商品所附加的能夠?yàn)樗麄兲峁┞曂⒈憩F(xiàn)個(gè)性、社會(huì)地位以及權(quán)利等帶有一定象征性的概念和意義。辟谷本身給他帶來的是身份認(rèn)同和自我地位的建構(gòu)”。
但事實(shí)上，“辟谷”本來其實(shí)并不乏科學(xué)之處。《南風(fēng)窗》在《喝風(fēng)辟谷，養(yǎng)生為啥總走歪路？》中試圖澄清，“辟谷在《淮南子》《太平經(jīng)》《二十四史》、藥王孫思邈的《千金翼方》，葛洪的《抱樸子內(nèi)篇》等典籍里都有所提及”。取其精華也不失為一種健康飲食指南，中文醫(yī)學(xué)核心期刊《中華中醫(yī)藥雜志》《中醫(yī)雜志》的很多結(jié)論終提到，“辟谷提倡的‘節(jié)制飲食’思想是可取的，適量的飲食習(xí)慣有益身體健康，對于身體肥胖、糖尿病、高血壓患者等群體來說，少吃確實(shí)能幫助減輕身體負(fù)擔(dān)”。但斷章取義，將其吹出奇，原有的合理性由此被邊緣化和污名化，實(shí)則為一種捧殺。
不僅如此，尤其令人擔(dān)憂的是，這次事件也引申出了中醫(yī)乃至整個(gè)國學(xué)實(shí)用主義的尷尬處境。文章進(jìn)一步指出，輿論中的“喝風(fēng)辟谷”正打著“國學(xué)文化”的旗號從政府和辟谷愛好者處圈錢。南懷瑾有個(gè)比喻深諳此點(diǎn)，孔孟是糧店，道家像藥店，佛學(xué)像百貨店。中醫(yī)養(yǎng)生即是“滋生旁門左道的重災(zāi)區(qū)。層出不窮的荒誕偽養(yǎng)生就是一邊打著國學(xué)、中醫(yī)的擦邊球坑蒙拐騙，一邊進(jìn)行抹黑”，“我們還沒把中醫(yī)安排明白，中醫(yī)養(yǎng)生卻早已把它污名化”。
目前，據(jù)“澎湃新聞”跟進(jìn)報(bào)道，《西安“喝風(fēng)辟谷”公司，被取消政府補(bǔ)貼》；相關(guān)公眾號由于涉嫌發(fā)布不實(shí)信息被停用；該公司的經(jīng)營內(nèi)容和經(jīng)營資質(zhì)受到投訴，也已暫停營業(yè)。但該事件的發(fā)生邏輯和程序依然值得注意，《錢江晚報(bào)》在《喝風(fēng)辟谷獲政府補(bǔ)貼，審核把關(guān)在哪》中的追問不無道理：“這種公司怎么注冊營業(yè)執(zhí)照，進(jìn)行稅務(wù)登記的？還能掛名文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園入孵企業(yè)，和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)掛上鉤，堂而皇之地開業(yè)運(yùn)營，后還能享受補(bǔ)貼，審核關(guān)到底是怎么通過的？”《長江日報(bào)》也表達(dá)了類似的觀點(diǎn)，《豈能鼓勵(lì)“喝風(fēng)辟谷”這樣的偽創(chuàng)新》，“‘雙創(chuàng)’是鼓勵(lì)創(chuàng)新，但喝風(fēng)辟谷公司……是一種偽創(chuàng)新，不僅扭曲了我們期待的創(chuàng)新，而且有可能從文化根基上摧毀創(chuàng)新”。經(jīng)濟(jì)日報(bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)補(bǔ)充道：“各類‘偽養(yǎng)生’的崛起與倒掉，這既有某種權(quán)力的‘扶持’，也有個(gè)別媒體推波助瀾。產(chǎn)品固然可以輕易銷毀，但如果生產(chǎn)的流水線依舊，監(jiān)管和執(zhí)法仍然缺位，這樣的事情就不會(huì)停止。當(dāng)然，需要補(bǔ)上科學(xué)課的，不只是普通民眾。”總之，該公司是如何進(jìn)入并通過政府補(bǔ)貼名單的，是比“它是否應(yīng)該進(jìn)入”更重要的問題。
聊以慰藉的是，“喝風(fēng)辟谷公司”在名單公示期間自下而上地遭到質(zhì)疑并終被取消資格，這可以說是信息公開的正面價(jià)值和期望用。
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NEO新之目3個(gè)亮點(diǎn)
一：NEO新之目是防UV的美瞳。
二：NEO新之目超高透氣度，特薄0.028 mm+45%含水量。
三：NEO新之目透明感極重的水凝 NEO VISION 鏡片寬14.2 mm。
NEO新之目參數(shù)
生產(chǎn)地：韓國
直徑：14.8mm
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中心厚度：0.03mm
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