前沿拓展：爵冠口腔種植牙
大河報·大河客戶端記者 康翔宇
借一條從襯衣上抽出的棉線，利用漢朝鑄印慣用的濕蠟灌注法，一枚被稱為漢代的銅章被鑒定為贗品，化解了一場"碰瓷"沖突。熱播網(wǎng)劇《古董局中局》中行云流水一般的懸絲診脈與隔空鑒金，是男主角許愿的第一次露手。
這也是《古董局中局》精彩的部分，不是懸疑解謎的層層推理，而是"文戲武演"的掌眼與斗口。劇中還順手普及了一下古董知識——被拿來以真亂假的父辛爵，是商周青銅爵之冠;成為售假販子牟利工具的鈞窯筆洗，曾列為五瓷之首;《匡廬圖》是五代第一名作，宋高宗喜歡的作品……
盛世藏玩，亂世藏金。
自古以來，古董鑒定就是一門極其神秘且高深的學(xué)問，其中沉淀著歷史、文化、人文、社科等領(lǐng)域的信息。尤其是隨著時代和科技水平的不斷進步，每一個贗品的背后都藏著以假亂真的技巧和算盡的人心，因此，古董鑒定更像是一個推理求證的探索過程，力求運用自身融會貫通的強大"內(nèi)力"，將圈套和一一化解。
內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。劇中頗具神秘色彩的各種古董知識、鑒定方法以及古董行的行話、行規(guī)，都成為網(wǎng)友熱議的話題。劇中驚險刺激又趣味十足的花式鑒寶現(xiàn)實中是否存在?現(xiàn)實生活中是否也有像"五脈"這樣的高手存在?本期《河之洲》深讀將為您揭開神秘的鑒寶世界。
A
經(jīng)驗積累是鑒寶的法門
當記者問到趙文璽，他是如何從事這個職業(yè)的時候，他給出了一個出乎意料的答案——因為父親的單位開封市文物商店缺人。
1974年，16歲的趙文璽開始跟隨父親學(xué)習(xí)文物鑒定知識，如今，他已是河南省文物交流中心的文物鑒定副研究員。
說起文物商店，很多人可能不太清楚它究竟是個什么單位。其實，我們可以這么理解：它為征集和保護了大量的民間傳世文物;為各級博物館和科研單位提供了相當數(shù)量的藏品;發(fā)揮文物市場主渠道作用;為換取可觀的外匯收入;培養(yǎng)了骨干文物鑒定專業(yè)人員。
趙文璽1980年到河南省文物商店上班，每天干的就是全國各地地跑，哪有老物件就去哪兒，看真假、談價錢、拉回來、賣出去。"當然，我們主要還是為來征集珍貴文物。達到一定級別的文物，將放在博物館內(nèi)妥善管理，記錄備案，絕不會再進行任何形式的交易。"
經(jīng)過幾十年摸爬滾打及父親、同事的言傳身教，趙文璽也成了一個老手，什么東西經(jīng)過他的手，他都能知道個八九不離十。"想要看一個物件的真假，判斷它的價值，你必須經(jīng)過長年的聽、看、學(xué)，積累到一定地步，再加上十二分的小心謹慎。"趙文璽說，可能一個細節(jié)的疏忽，就會讓別人遭受巨大的損失。
趙文璽在圈里子漸漸有了名氣，找他幫忙"掌眼"(指鑒定人員對文物、藝術(shù)品等藏品進行鑒定的過程)的人也越來越多。"一般來找我我都會幫，一是能多認識朋友，二是多看看實物也能不斷學(xué)習(xí)。"
雖然在鄭州上班，趙文璽還是會時不時回開封的古玩市場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。1999年的一天，趙文璽又回開封的文物市場看看，一個攤位上的一抹綠色吸引了趙文璽：只見一人手里捧著一個瓷質(zhì)小水丞，正在細細端詳。"水丞是古時文人寫作的文房器具，主要用來給硯臺添水。"趙文璽向記者解釋。
趙文璽停下了腳步，湊了上去：這個水丞5厘米左右，通體翠綠。"瓷器和玉器必須要貼近了看，要不你啥也看不出來。"趙文璽只能靜靜地等。
古玩圈里有個不成文的規(guī)則，在一位買家鑒賞時，其他買家不管有多著急都不能說話，必須等上個買家確定不要，物件離手時，才輪到下個買家上手鑒賞。
過了一會兒，只見那人把這個小水丞放下，轉(zhuǎn)身走了。趙文璽趕緊把小水丞拿起，捧在手心，細細看了起來。景德鎮(zhèn)郎廷極，趙文璽心中閃過了一個名字。
郎廷極在康熙年間曾任江西巡撫，康熙四十四年至五十一年的7年中，肩負景德鎮(zhèn)督瓷官之職，所以在這期間景德鎮(zhèn)御窯廠產(chǎn)品，都稱為郎窯瓷，這種瓷器在收藏界價值極高。
郎窯瓷又分為郎窯綠和郎窯紅，市面上多見郎窯紅，郎窯綠比較少見，且地位、價值更是無可比擬。
而趙文璽手中的這件小水丞，除了具備典型康熙年間瓷器造型特點外，還有郎窯綠的典型特征：底部無落款。清代官窯器必定有款，唯獨郎窯瓷沒有留下官窯款，但收藏界一致認可它是一種獨特無款官窯器?？诤偷鬃阋蝗Χ加蟹郯子裕追Q燈草口。釉層較薄，均勻剔透，釉色穩(wěn)定;釉面上有玻璃光澤，搭配鮮艷的翠綠，猶如翡翠般通透。細小的開片像蒼蠅翅膀一樣。江湖人稱"蒼蠅翅"。無流釉，釉層在水丞底部像是被燈草口齊齊斬斷了一般，人稱"郎不流"。
趙文璽平靜了一下，"我可以確定這是一件真東西。郎窯綠的那些特征，現(xiàn)代基本是仿不出來的。見了太多的東西，對這些工藝我基本不會搞錯"。
趙文璽向記者解釋，一般瓷器和玉器都會有典型的時代特征，看外形、看特征來判斷它是什么朝代、什么時期，可能出自于誰的手;看質(zhì)地、看用料來判斷它可能是出自什么地方;再看細節(jié)來判斷它用了何種工藝，這些工藝是否符合當時的時代背景和科技水平。
"這都需要你對歷史、地理、物理、化學(xué)、人文、工藝流程、科技等領(lǐng)域的知識有了解，然后結(jié)合在一起去看一件東西，一點一點地把自己的疑點打消，這才能相對準確地來判斷。"趙文璽始終堅信，只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地積累，才能提高鑒定的準確率。
趙文璽現(xiàn)在雖然已退休，但他依然在這一行，和小女兒一起經(jīng)營著一家古玩店。
小女兒受父親的影響，大學(xué)選擇了文物鑒定專業(yè)，課余時間就在古玩店里待著，與父親一起鑒賞、學(xué)習(xí)。用她的話說，"父親一輩子都在學(xué)習(xí)和積累，我既然選擇了這個行業(yè)，父親走過的每一步都是我必須經(jīng)歷的"。
B
真東西是會說話的
初見中國收藏家協(xié)會石刻藝術(shù)委員會執(zhí)行會長劉正義，是在他的私人博物館里，他指著一個一米多高的石碑對記者說："這塊碑就有故事，我5年前在滎陽收的，當時它只有下半截。"
三年后的一天，朋友告訴他，鄭州也有塊半截碑，跟這個看著挺像。"我找到那個一看，造型、工藝，包括石頭表面的皮殼跟我的那半塊相似。"
于是劉正義就把這半塊碑買了回來，和自己的那半塊一對，"不說嚴絲合縫吧，那斷茬基本都對上了。只有中間缺了一點，我找人修了修，把它們合二為一了"。
劉正義告訴記者，一塊被破壞并且分隔兩地的千年石碑，在他手里重逢，這種感覺很奇妙。后來劉正義走訪發(fā)現(xiàn)，"這個很有可能是河南民間收藏品相好的一塊唐代天寶年間的石碑"。
"那你當時怎么就確定這兩個半塊碑都是真的，并且是一塊碑呢?"記者提出了疑問。"俗話說，一米看玉，十米看石，說的就是石刻鑒別不用看小細節(jié)，也相對簡單。"劉正義解釋了起來。
想要鑒別一個石刻，從整體造型、雕刻風格及皮殼狀態(tài)就能基本確定它的年代、用途以及真?zhèn)巍?/p>
以石獅子為例，有人說一個石獅子是西漢的，這一定是假的。因為張騫出使西域以后，獅子才傳入中國，所以早的石獅子是在東漢。你再一看，石獅子脖子上有個鈴鐺，腳底下還踩個球，"那就更假了，鈴鐺和球出現(xiàn)在石獅子身上那都是宋朝以后的事兒了"。
再有就是雕工。古代工匠都是用比較原始的工具來進行采石、雕刻和打磨，所以石刻的線條、整體的結(jié)構(gòu)和所表現(xiàn)出的風韻以及給人的感覺都是古樸的、原始的。"這是現(xiàn)代機械和工具無法達到的一種狀態(tài)。"
后就是皮殼了，皮殼是石刻長期風化，風雨侵蝕，自然形成的一種再生物，是時間留在石刻上的痕跡和符號，"這個東西就需要一些專業(yè)知識的積累了。但自然形成的皮殼給人的感覺和做上去的不一樣。"
所以，劉正義總結(jié)：真東西，是可以自己開口說話的。"就是一個什么也不懂的人，讓他看一個假東西一個真東西，他也能看得出來。那種感覺是完全不一樣的。對比一下馬上就出來了。"
"我們行話有種說法叫‘一眼貨’，意思就是遠遠看一眼就能知道這個石刻是真是假，是哪個年代，用來干嗎的。你可別小看了這一眼，那都是幾十年經(jīng)驗的結(jié)晶，那是看了多少東西，吃了多少虧才練成的啊!"
說到吃虧上當，劉正義直搖頭，"我所學(xué)到的知識可以說都是靠錢買出來的"。
2003年的劉正義剛剛從玉器收藏轉(zhuǎn)向石刻收藏，雖說都是收藏，但是材質(zhì)的不同，里面的門道也是差之千里。"那時候?qū)τ谑檀_實是剛剛?cè)腴T，一知半解。"
有一對石馬花了3萬。"1米多高，1.8米長，很有氣勢，就覺得運氣不錯，碰到好東西了。"滿心歡喜的劉正義把這對石馬擺在了收藏館門口。沒過多久，劉正義邀請石刻圈子里的好友來交流學(xué)習(xí)，有人悄悄地把劉正義拉到一邊，"你這個馬有點問題"。
那人告訴劉正義，這對馬有被酸燒過的味道，某些細節(jié)的部分有現(xiàn)代機械打磨的痕跡。
兩年后，這對馬被朋友拉走了，再后來，劉正義每年都能見到這對馬，總有人問他，收不收?"直到現(xiàn)在這對石馬還沒賣出去。所以說，假的永遠都是假的。哪怕它雕得再好，也還是騙不了時間。"
C
修復(fù)與鑒別——文物雙保險
45歲的杜安身材魁梧，有北方漢子典型的特征，很難把他和細致的文物修復(fù)聯(lián)系起來。"我從事這個行業(yè)已經(jīng)25年了，從參加工作后就一直在河南博物院，可以說我是少數(shù)能夠把工作和興趣愛好結(jié)合的那一類人。"
身為河南博物院金屬文物保護科研基地副主任，杜安用"逆天而行"來形容他的修復(fù)工作："我們的先民用礦石提煉出金屬加工成青銅器。這些器物保存在自然界的環(huán)境中，不斷發(fā)生銹蝕其實是一個不斷返回礦石狀態(tài)的過程，因為那是金屬元素穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。而我們做的是要終止或者延緩它的這一進程。我們的任務(wù)是要延長它的壽命，以實物保留和體現(xiàn)人類文明發(fā)展的歷程，使它們可以流傳給我們的后代。"
與民間收藏者不同，杜安認為文物鑒定和鑒別是兩碼事。"對于博物館的出土物，不存在辨真?zhèn)蔚膯栴}。但這些文物仍然需要進行鑒定，然后按照標準，根據(jù)它的價值來定級。"
而針對有些博物院回收的一些社會流散文物，鑒別真?zhèn)尉褪鞘株P(guān)鍵的一環(huán)。文物鑒別在早先與民間一樣，是通過經(jīng)驗的積累，從造型、工藝、細節(jié)等方面來進行，現(xiàn)在則會更多地依靠儀器。"像X射線能譜啊，紫外線燈啊，這些都可以用來鑒別。"
幾年前，河南博物院擬征集一件流散文物，交給了杜安所在的修復(fù)部門，希望他們可以進行簡單地修復(fù)處理。但在檢測過程中，杜安發(fā)現(xiàn)了問題："文物被修復(fù)過很正常，但是如果他是故意模仿了修復(fù)的手段，那就有問題了。"
于是，杜安和同事重新進行了一次、徹底的檢測，終確定這是一件贗品。
"可以說，我們修復(fù)師是觀察文物細微的一群人。我們要修復(fù)文物就必須要先對它進行檢測，要知道它哪里有問題，它是什么材質(zhì)，才能對癥下藥。那些造假手段想騙人容易，想騙過儀器是不太可能的。"杜安笑著說。
因此，一般在征集流散文物時，鑒定部門都會叫上杜安部門的人，一是因為他們對技術(shù)了解得更多，二是鑒定專家們也需要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)分析手段、更新辨別造假技術(shù)的知識，來提高鑒定的準確性。
"如果我們兩個部門一看都沒有問題，那就不用上儀器，但如果一方有疑問，就用儀器檢測?？梢哉f我們兩個部門就像是雙保險，來征集的文物都是真的。"
對于儀器檢測在鑒定時的用途，杜安也簡單列舉了幾個例子：比如青銅器仿制品，現(xiàn)代的工藝用的原料都是雜銅，含鋅較多。而古時候鑄造青銅器使用的是銅錫合金，"這個用X射線能譜就能測出來。"就算仿制品用了銅錫合金，"熱釋光檢測制作年份就沒問題了"。
還有就是贗品上的銹蝕產(chǎn)物，一般都是用蟲膠混合土和顏料，用小毛刷彈在器物表面，"這種做法的果逼真，肉眼無法分辨。但是用紫外線燈一照，蟲膠里的有機物就發(fā)出熒光了"。雖然現(xiàn)在有些造假的人會利用一些化學(xué)配方制造青銅器表面的藍銹或綠銹，"但對于我們來說，借助儀器還是很容易檢測出來的"。
但儀器也有不好用的時候。杜安介紹說，有一種青銅器，本身它確實是一件真品，儀器所有的檢測都沒有問題。但收藏者為了增加它的價值，模仿古時的字體在它上面刻上了銘文。"據(jù)說一個字增值兩萬，他能刻十幾個字。"杜安說，古時青銅器的銘文大多是鑄上去的，"那跟刻的能一樣嗎?"所以，這樣的器物也依然被稱為贗品。
杜安的職業(yè)生涯里，修復(fù)過近千件文物，其中有一件的就是河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶之一——春秋蓮鶴方壺。
"我們修蓮鶴方壺時，其實已經(jīng)不是第一次修它了。"杜安說，方壺頂端的仙鶴站立的底板和仙鶴的腿曾經(jīng)斷裂過，并接受過修復(fù)。
杜安說，在他接到修復(fù)任務(wù)時，方壺之前修的都斷開了。另外，仙鶴的腿細長，斷裂幾節(jié)的腿與站立底板連接處那一塊特別容易受損，經(jīng)過科學(xué)分析儀器的"體檢"后，確定進行加固性修復(fù)。
于是，杜安在局部對之前修的部位進行了再次修復(fù)并解決了底盤站立的問題，將原有焊點進行加固，仙鶴在站立的過程中不會因為原有修復(fù)位置出現(xiàn)問題而掉落，"那樣的話這個仙鶴就要摔成碎塊了"。
遺憾的是，這次修復(fù)并沒有讓杜安滿意，因為蓮鶴方壺太過珍貴，以至于連修復(fù)人員都不能再動它了。
目前，杜安正在等待文物局批復(fù)，同意他們對方壺進行保護性修護，"X射線探傷等分析顯示，它內(nèi)部的銹蝕還是比較嚴重的，我們也想把仙鶴的腿和蓋子重新加固復(fù)原"。
"其實在我們修復(fù)師的眼里，文物沒有貴賤之分，我們對每一件文物態(tài)度都一樣嚴謹，它們在我們眼里都是的。"杜安告訴記者。
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來源：大河客戶端 編輯：徐華美
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