前沿拓展：天包地牙齒矯正器圖
口腔里邊有舌頭、牙齒、口唇，還包括喉部。
整個(gè)來說，口腔要放松，要閉 合住，免得跑氣，沒事時(shí)嘴不要張，該說話才張。 舌頭的放法，有不同的內(nèi)容。過去有一種特殊的法門，根本就不搞舌抵上腭， 舌頭平放著，舌尖抵門齒，舌面往上一腆，整個(gè)舌頭往上一貼，都跟上腭接觸。 這樣貼出水更快點(diǎn)。按道理來講，上腭（軟硬腭交接的地方）那兒有個(gè)小窟窿（咱 們看不著，氣足了，小窟窿就能往下流口水），舌頭面上也有一個(gè)小窟窿（也看 不著），當(dāng)舌頭往上—貼，如果你真是舌頭尖碰上門齒，整個(gè)舌面往上拱起來， 兩個(gè)窟窿應(yīng)該是正對著的。不然，腦子里邊的瘤子怎么會(huì)從嘴里出來？其實(shí)就是 經(jīng)腦子里邊的通道，從上腭這兒出來的。也有的拐了彎，從軟腭后面鼻咽腔轉(zhuǎn)過 來。就這么兩種情況。用舌頭這樣抵著上腭，輕輕地把舌根也往上抵，這樣搞起 來，氣就沖得快了。不過這樣抵不好堅(jiān)持，不如用舌尖好抵。再就是用舌頭抵上 門牙后面和上齦交界的地方，這兒有穴位，叫內(nèi)齦交（外面叫外齦交），這也是 腦的髓孔之一，也是通腦子的，屬督脈的穴位。用舌尖輕輕抵著就可以了。
有時(shí)候練練，不知不覺發(fā)困了，你注意一下，一般是舌頂?shù)奈恢貌粚α恕?頂?shù)每亢罅耍窖来埠蟛坏揭还值挠搽裆先チ?，頂頂就犯困了。有的人睡不?覺，躺著練身躺功，用舌尖頂?shù)接搽衲莾捍呙?，一?huì)就犯困了。練功時(shí)不能頂這 個(gè)地方，但是有一種特殊情況例外，當(dāng)你練功舌抵門牙這個(gè)地方時(shí)印堂跳，不是 在肉皮，而是在深處，跳得不好練功，這時(shí)你可以把舌往后挪一挪。往后一挪， 氣就下來了。因?yàn)轫旈T牙后面這兒，距齒約一公分，多也不超過二公分，這樣 表層的氣好通，再往深處去就不好通了，里邊的氣就不是一條路了。如果那兒氣 多了下不來，跳動(dòng)，把舌頭往后一挪氣就下來了。當(dāng)然也不能挪到軟腭那兒去， 就挪到硬腭上，把骨頭層的氣接下來就行。實(shí)際上從門牙到軟腭這一段，在人體 層次中比較薄，腦子里邊厚。所以，舌頭前后挪一挪，幫著把里邊的氣接下來， 把上下的氣相連。越靠外面越靠表層，越往后面越靠里層，層次不一樣，這個(gè)理 要懂得，自己隨時(shí)要會(huì)調(diào)整。將來我們練得氣比較足了，哪一層氣在動(dòng)彈都能感 覺到，如果氣下不來，就用舌頭接一下。我們練功練得習(xí)慣了，有時(shí)候氣一動(dòng)彈，
你只要意念一動(dòng)，舌頭自然而然就起來了。那是氣沖的，是接氣去了。你要是不 練功了，一放松，一收功，那舌頭自己就會(huì)放下來。這是好的。
現(xiàn)在有不少同學(xué)，一說收功就睜眼睛了，這樣氣還沒有恢復(fù)原位。練功把 氣充起來、調(diào)起來了，所以在收功要有個(gè)意念：氣血各歸原位，各部氣要充足。 按傳統(tǒng)功法，不允許像這樣收功。
以前那個(gè)收功方法是這么講：意識(shí)里邊要 先發(fā)命令“收功”，然后“天神歸天，地神歸地，各路神仙，各歸原位，城隍土 地，安排自己，再請?jiān)僦痢！北緛磉@講的是身體里邊各部位的氣血要恢復(fù)原位， 只是把它神化了。以后人們把它真的當(dāng)成鬼神，說身體里邊哪是大鬼，哪是小鬼， 哪是神。如說天堂里九霄雷府，其實(shí)就是頭上的部位。過去為什么這樣搞？就是 讓你恭敬。比如，說雷神普化天尊來了，九城九門都把著門哩！雷神在肚臍上面， 那兒是雷法丹田，雷法玄關(guān)，練功一請神，請這兒，請那兒，這樣意念就把氣調(diào) 起來，氣血就流通了。以前他們基本是練周天，練功后和平常氣不一樣了，必須 讓氣血回到各個(gè)部位去，就加上這些東西。這在宗門里都不允許講的，說是泄漏 天機(jī)了，要遭雷劈。其實(shí)就這么簡單，都是意識(shí)自身的東西。以前掐訣念咒的、 作法的（如練雷法玄關(guān)等），他們都是這么練。我們懂得道理，收功時(shí)把周身想 一遍，“各個(gè)部分氣血和通”，調(diào)整好了，氣血衡了，舌頭放下來，慢慢把眼睛 睜就行了。過去眼睛睜后，還用手把頭摸一摸，動(dòng)一動(dòng)等，咱們不管這一套， 就是安靜、安靜，安靜之后慢慢把眼睜，睜再合，幾次睜合，調(diào)整好了。這 樣看起來是練功形式，但氣血變化不一樣了。
練功過去有上功的儀式，后人認(rèn)為 是以前練功的繁瑣哲學(xué)，其實(shí)是讓你一步一步進(jìn)入氣功狀態(tài)，然后再一步一步恢 復(fù)到生活狀態(tài)，這些個(gè)形式就是讓你過渡得好。智能功由于有了氣功生活化的內(nèi) 容，把古人的東西變了，就沒過多強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題。同學(xué)們?nèi)绻⒁獾竭@個(gè)問題了， 每次練功，哪怕時(shí)間短，都注意調(diào)整一下再練功，收功的時(shí)候也調(diào)整一下，那 果會(huì)更好一點(diǎn)。
舌頭頂著一定要注意，不論頂哪兒都要自然，不能夠太用力氣，不能僵硬， 輕輕接觸就行。到什么時(shí)候才能用力抵上腭呢？
一是往外發(fā)力時(shí)，要用力抵；
二 是有時(shí)幫助過關(guān)，氣過不去了，需要用力氣頂一頂；再就是活子時(shí)的時(shí)候、性興 奮很劇烈，這時(shí)要注意頭頂，收縮會(huì)陰，同時(shí)舌頭使勁往上頂，會(huì)陰使勁收縮， 小腹部也收縮，腳心也收縮。一般情況舌頭要放松。一般人的牙齒不是地包天， 就是天包地，練功時(shí)牙齒好是對上，上下門齒輕輕對上，用意念通，逐漸就把 牙齒畸形糾正過來了。這個(gè)美容術(shù)比口腔科用矯正器的方法還要好。但絕大部分 人的門齒一碰上，兩邊臼齒就對不上，怎么辦呢？加上意念，兩邊臼齒好像咬著 東西一樣，輕輕咬住。這么一咬，兩邊口吻就自然有那么點(diǎn)意念，腮反而容易放松了。兩邊的臼齒似乎咬著東西，門齒輕輕閉上了，這樣通過骨頭這一層把上下 氣就接上了。所以口腔接氣可不是光通過舌頭，舌頭從里邊去接，骨頭的氣從骨 頭層走，口唇從皮膚上走?！澳惴讲挪皇钦f，骨頭那兒跳，氣過不來， 用舌頭頂硬腭嗎？”對。因?yàn)樗且粚舆呥厓旱臍膺^不去了，牙齒通得不夠好， 用舌尖幫一下，把氣往下引。一般牙齒輕輕碰上定住，就可以引骨頭氣往下走， 但有時(shí)氣太多，下不來，就得用舌頭尖動(dòng)一動(dòng)，幫它引下來。
咱們一邊講，一邊體會(huì)，一邊用意念接這個(gè)氣，氣接下來后，可能唾液就會(huì) 多了。練功時(shí)也一樣，你用意念把舌頭、牙齒、口唇，三個(gè)一并一聚，氣通了， 口腔唾液就多起來了。唾液多了，要把它咽掉，但是，不能有了唾液就往下咽， 要等多到一定程度，覺得唾液比較滿了，再一口一口往下咽。咽的時(shí)候，要把喉 部放松，往下一咽，意念跟著慢慢往下走，不要完全從食道里走，因?yàn)榻蛞菏菑?整個(gè)食道壁往下走，到胃上口那兒不是著的，液體是從口那兒一點(diǎn)一點(diǎn)滲下去 的。所以，一咽唾液，意念要通過食道管壁一步一步整個(gè)往下去，到胃上口，意 念使氣往下通，使唾液進(jìn)入胃和腸。如果光咽唾液從空間往下走，一下落到胃里 邊就沒有了。要不，怎么能往下一咽到了丹田呢？就是通過食道管壁這么傳遞下 去的。要特別注意。
可以把赤龍攪海當(dāng)功法練，就光練赤龍攪海。先 三皇鎖，地皇天皇人皇，下邊點(diǎn)三下，上邊點(diǎn)三下，中間點(diǎn)三下。然后，舌頭 尖抵著齒根正轉(zhuǎn)三圈再反轉(zhuǎn)三圈，然后再把舌頭放在牙外面，正轉(zhuǎn)三圈反轉(zhuǎn)三圈， 后，把整個(gè)舌頭抵著上膛，等著唾液，之后咽津。這就能一步一步地使氣充足 起來，通暢起來。就口腔這么一點(diǎn)點(diǎn)，如果能夠堅(jiān)持練下去，都能夠出很多的功 夫。因?yàn)檫@個(gè)既可以交通任督二脈，又可以直達(dá)上丹田。這里面都是靠功夫，如 果光一說一講，不去練那不行，這只是方法。
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